Пикейная жилетка

Так, про евреев поговорили, теперь – про других.

Оригинал взят в Русский этнос – сахаляр

В силу исторических причин подавляющее большинство сахаляров представляют собой результат смешения якутов с восточными славянами, в основном русскими. Часто этим этнонимом называют людей с любым процентом якутской крови и рассматривают сахаляров как представителей особой этнической группы. Например, информационное агентство «Саха-Новости», описывая подробности Всероссийской переписи населения 2002, сообщает: «К числу прочих национальностей будут отнесены сахаляры». Лидер русской общины Якутии Сергей Юрков характеризует положение определённее: он говорит о возникновении новой народности – сахаляров.( Read more... )

Оригинал взят в Конфликт поколений
( Очень большая картинка )

( Картинка 6035×3566 )
Приятно, что в НсО доля атеистов - 1 из самых высоких по стране. Мы - культурная столица! :-))))

Тайна Ломоносова

22.04.2012

За 14 лет до рождения нашего великого земляка Михаила Васильевича Ломоносова поморские рыбаки из деревни Холмогоры наткнулись на обломки голландского торгового судна. Из всей команды отважных мореходов в живых остался только юнга Авраам Шнобельман.

Добрые поморы выходили потерпевшего, пристроили к морскому делу. Теперь бывшего юнгу звали Василий Носов (шнобель в переводе с идиша – нос). Кроме рыболовства и охоты за морским зверем юный помор проявил врождённые таланты в торговом деле и очень скоро выбился в разряд зажиточных. Василий пользовался большим успехом у местных красавиц (сказалась неуёмная любовь россиян ко всему иноземному), за что не раз был бит местными парубками. За что и получил кличку Ломонос, впоследствии ставшую его фамилией. При рождении первенца Василий Ломонос имел громкие скандалы со своей молодой женой. Причиной тому был непонятный ритуал, совершённый отцом с детородным органом сына, смысл которого так и не стал понятен тёмной крестьянке.

– Это же так красиво, – убеждал необразованную женщину Василий... – И гигиенично.

Дальнейшую историю этого поморского мальчика знает весь просвещённый мир.

Надо сказать, что Михаил Васильевич никогда не стеснялся своего происхождения. Напротив, близкие друзья в письмах к нему обращались запросто: «Дорогой Мойше!» Но реакционное царское правительство приказало учёному не афишировать свою национальность под угрозой выселения за черту оседлости. Михаил Васильевич был русским патриотом и не возражал.

Впервые вопрос о рассекречивании архивных документов поднял в 1924 Лев Троцкий (Бронштейн). Но встретил яростное сопротивление со стороны Иосифа Сталина (Джугашвили). Некоторые современные историки считают, что именно это стало основной причиной убийства Троцкого. Кремль всегда умел надежно хранить свои секреты.

Весть о происхождении великого русского учёного всколыхнула всю мировую общественность. Всемирный еврейский конгресс незамедлительно обратился с предложением к министру образования РФ переименовать Московский государственный университет им. Михайла Ломоносова в Международный русско-еврейский университет им. Мойше Шнобельмана. Пока министр выразил согласие после слова Ломоносов дублировать в скобках настоящую фамилию учёного.

«До чего же пронырливый народец, последнего гения захотели присвоить. Мало им своих Ландау с Иоффами!» – выразил своё возмущение депутат думы Альберт Макашов и пригрозил вывести на улицы всех честных антисемитов России.

Пока же в Московской хоральной синагоге начат сбор средств на строительство иудейского храма в селе Холмогоры Архангельской области. Расчётный счёт для пожертвований можно узнать в редакции газеты «Правда Северо-Запада».

За 20 лет население малых наций в РФ удвоилось, а русских – уменьшилось на 9 миллионов
30.11.2012 (Некоторые некорректные моменты я подправила. – Р.)

Социологи провели масштабное исследование данных, полученных в ходе переписей населения в 1989 и 2010. Выяснилось, что за прошедшие 20 лет картина национального состава РФ разительно изменилась.

Время, прошедшее с момента распада СССР, оказалось весьма «успешным» для многих малых наций и народностей. Аварцы, башкиры, азербайджанцы, кабардинцы, осетины, таджики, узбеки, турки существенно улучшили свои демографические показатели.

А вот об основной, «государствообразующей» нации, – т. е. русских, – этого отнюдь не скажешь. За последние 20 лет их стало меньше на 9 млн. Более того: русские попали еще и в число самых быстро стареющих наций.

Если говорить о представителях нацменьшинств, то быстрее всего (обозреватели даже употребляют термин «стремительнее») растет численность чеченцев и армян. Последних, скажем, в 1989 официально проживало в России 530 тысяч. Теперь же их насчитывается 1,1 млн. человек. С Чечней цифры еще более впечатляющие: с 532 тысяч в 1989 их число достигло 1,4 млн. Таким образом, за счет приезда и появления на свет нескольких сотен тысяч человек численность представителей этих наций выросла почти вдвое. Чеченцы успели переместиться с 8 на 6 место по численности среди народов РФ.

А вот количество русских за те же двадцать лет уменьшилось на 8,8 млн. Сейчас их официально насчитывается 111 млн. человек.

Исследователи отмечают, что отрицательные результаты в демографическом отношении фиксируются не только у русских. «Компанию» им в этом плане составляют и другие, относительно многочисленные (пока) народы: украинцы, белорусы, татары, чуваши, немцы и евреи.

Правда, причиной негативных перемен могут быть не только чисто демографические факторы, а еще и изменения национального самосознания. Ведь за годы, прошедшие после Советского Союза, многие из тех, кто прежде называл себя русскими, стали относить себя к иным национальностям.

Тем не менее, это не отменяет еще 1 проблемного момента. Русские оказались и в числе «отрицательных лидеров» по показателям старения нации. Он определяется по доле пожилых представителей населения. Пока русские входят в графу «заметного уровня старости»: 18 % от общего количества населения в нашей стране составляют люди старше 60 лет. Примерно так же обстоит дело и у живущих в России корейцев, татар, молдаван, греков и чувашей. (Странно, что в списке «старых» и «уменьшающихся» нет прибалтов и поляков. – Р.)

Тем не менее, это еще не самый плохие показатели. Скажем, у белорусов, украинцев и евреев доля пожилых людей составляет 40 %.

Относительно молодыми народами можно назвать турок, таджиков, узбеков, чеченцев и азербайджанцев. Тем не менее, составители рейтинга замечают, что в данном случае речь идет только о статистике представителей этих народов, живущих в России. Поэтому низкий % например, молодых евреев может объясняться тем, что они часто уезжают из России, тогда как люди старшего поколения остаются. А таджики или узбеки – наоборот: на заработки в нашу страну едет в основном молодежь.

Оригинал взят в Музей связи имени Попова

Продолжаем знакомиться с музеями.
Центральный музей связи имени А. С. Попова
Санкт-Петербург, Почтамтский переулок 4
Сайт музея
( 9 картинок из 68 )

Оригинал взят в Россия в фотографиях
Фотографии победители конкурса The Best Of Russia (Лучшие фотографии России) 2008-11.

От них я получила настоящее эстетическое наслаждение! Или эмоциональное.

Годен. Игорь Зарембо (Калининград).

( и ещё 20 фоток )
Остальные фотки см. по ссылке

Итак, после многомесячного перерыва я вновь повстречалась с ФАИ.

Там много весёлого, но вот по ЮА – 2 темы:

Южно-африканское вторжение в Россию и СССР
Magnum
«1 из русских министров (Витте, Столыпин, князь Павел Кириллович, кто угодно) чуть-чуть получше подготовился (он ведь был прагматиком и не мог не понимать) и предложил царю после войны принять в России ...надцать тысяч бурских эмигрантов.
Один из них, юный коммунист Джозеф ван Стил, которого сам Владимир Ильич называл «чудесным буром», после смерти Ленина привнес в Советскую власть южно-африканские мотивы. Министром госбезопасности при нем состоял и вовсе какой-то англо-бурский полукровка, родом из Капской провинции. Под их мудрым правлением СССР стал настолько хтонической державой, что больше просто нигде и никогда».

Сначала пошло конструктивное обсуждение (если этот полёт фантазии можно вообще назвать конструктивным). Но...
«Кстати! А каковы были отношения честных африканеров со злобным мировым еврейством?»
И всё. Гениальная (особенно в свете отношений Джугашвили и Саакашвили) идея плавно скатилась в предсказуемое УГ – обсуждение роли злокозненных жыдов в развязывании войн всех времён и народов. И Троянскую тоже они развязали.

Бурское восстание 1914 года и его влияние на ПМВ
Henry Pootle
«...Если полицейский, случайно выстреливший в де ла Рея, промахнулся или вообще не стрелял? Если бы мятежная часть армии и ополченцы смогли скоординировать свои действия и нейтрализовать британскую часть армии ЮАС, то, как минимум, кампания в Южной Африке могла затянуться до 1917, а как максимум, буры могли соединиться с Леттов-Форбеком и продержаться до конца ПМВ. В этом случае измотанная войной Британия вряд ли пошла бы на тяжёлую, кровавую и дорогую операцию по усмирению, и в южной Африке появилось бы 2 государства – Британский доминион и свободная бурская республика».

Это, конечно, не так феерично. И обсуждение скучнее. Впрочем, по ходу была выдвинута интересная развилка:
«Кстати говоря, а у нас ведь темы Смэтс – премьер Британской империи ещё не было».

В ходе обсуждения гипотетической германской помощи восставшим ехидно заметили:
«Кстати, к вящей радости буров войско Форбека состоит в основном из негров. Будет благородный дон из «свободного государства» в 1 окопе с грязным кафром сидеть?»

Ах да. Ещё было предложение создать альтернативный апартхейд. ИМХО единственный возможный вариант его – это «чемодан-вокзал-Кейптаун». И расово чистый от нечёрных восток страны.

Я, словно бабочка к огню,
стремилась так неодолимо
в Любовь – волшебную страну,
где назовут меня любимой.

Воронка уличного фонаря. Яркий жёлтый свет посреди ночной темноты. И на этот свет летят бабочки. Они умирают, прикоснувшись к раскалённому стеклу. Но всё новые и новые продолжают виться в смертоносных лучах, которые кажутся спасительными.
( Впечатления от кинопросмотра 05.11.2012 )
В Википедии страницы о фильме ещё нет. Есть страница на Кинопоиске и большая рецензия на Рускино. Фильм не забыли обеспечить и собственным сайтом.

Всем рекомендую рецензию Колобка и пиарю френда Навигатора.

Ну и на прощание пропиарю себя любимую. Моё стихотворение Юные бабочки. Правда, оно написано не про Чуму и вообще не про юных самок, а про юных самцов – но про таких же адреналинозависимых оторвисорвиголов ©.

Всем любителям цыганской (и прочей) экзотики, русской истории и необычных отношений между Ж и М настоятельно рекомендую пост Лилечки Хоровые цыганки: как это было (5 стр. Ворда).

Мысль, вооруженная рифмами
Владислав Евгеньевич Холшевников
Издано в 1984.

«Поэтическая антология охватывает два с половиной столетия – от зачинателей новой русской поэзии Тредиаковского и Ломоносова до наших дней. Подбор и последовательность стихотворных произведений в ней подчиняются задаче показа истории развития русского стиха, его наиболее характерных особенностей (метрического и строфического репертуара, эволюции ритмики, рифмы, интонационно-ритмических форм). Книга построена по хронологическому принципу. Во вступительной статье даются основные сведения об особенностях русского стиха и его эволюции».

Хороший иллюстративный материал. Есть стихи, которые я раньше нигде не видела. Нашла по наводке vadim_i_z.

Кто придёт на Новый год?

Владимир Макеенко
Зимой он обитает и хозяйничает в лесу, на лето уходит в «сибирские тундры», на Север, даже на Северный полюс. Всё это время дети грезят о нём, с нетерпением ждут – как чуда, как настоящего волшебника. ( О Деде Морозе )

Сотворили Рождество

Марина Шабанова

Мастера-флористы в очередной раз под Новый год украсили своими работами залы краеведческого музея.
( О красоте )

Любимый праздник детворы

Марина Шабанова

На выставке «Любимый праздник детворы» в Государственном архиве Новосибирской области представлены документы, рассказывающие об истории празднования Нового года в нашем городе в 1930-40-х. ( О Новом годе )