Оригинал взят в Эйджизм в России: откуда ноги растут [С сокращениями]
Молодым везде у нас дорога, им же почет

Отечественные работодатели предпочитают опыту и мудрости креативность.
( Текст )

Усатый-полосатый сисадмин
( Ишо 2 фотки )

Сердца четырех: Чавес, Андрейченко, Сакко и Ванцетти

[В сокращении]
Хронология событий была вот такой.
1. В ночь на 23.08.1927 Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти были казнены на электрическом стуле по обвинению в убийстве кассира и 2 охранников обувной фабрики в городе Саут-Брейнтри (США).
2. 06.03.2013 президент Венесуэлы Уго Чавес скончался в возрасте 58 лет от последствий ракового заболевания.
3. А еще через 2 дня депутат городского совета Новосибирска, единоросс Андрей Андрейченко предложил переименовать новосибирскую улицу Сакко и Ванцетти и назвать ее в честь Уго Чавеса.
( Подробности )
***
Собсстно, Чавес имеет не больше и не меньше отношения к Н-ску, чем СиВ. Но раз уж назвали в их честь улицу – нехай будет. А в честь Чавеса можно назвать какую-нибудь новую. Хотя ИМХО и не нужно. Пусть это делают венесуэльцы (ну и прочие латиносы). В Н-ске и вообще в Сибири есть немало своих выдающихся людей.

Но то, что Андрейченко считает мнение банкира более значимым, что медицинские исторические факты – говорит не в его пользу. Однако моё мнение о нём в худшую сторону не изменится. Мужику просто захотелось пропиариться, а то какой-то он скучный, безликий – как и большинство депутатов, впрочем.

О Чавесе, который не стал Сталиным

Михаэль Дорфман

Уго Чавес, скончавшийся, как и Сталин, 05.03, мог бы стать маленьким Сталиным, типичным латиноамериканским диктатором, но не захотел им стать.
( 3 стр. Ворда+фотка )

http://wolf-kitses.livejournal.com/356179.html
[Избранные места]

В С. Аравии религия мусульман и (основанная на ней) завершённая концепция мироздания, человечества и жизни (отдельного человека) суть основные принципы образования. Апелляции к стихам Корана повторяются на всех уровнях естественнонаучного образования. Учебник 12 класса первый и последний раз называет эволюцию по имени: «Однако в западных странах появились то, что называется «теорией эволюции». Она была создана англичанином Чарльзом Дарвином, отрицавшим сотворение человека Аллахом, и учит об общности происхождения человека и прочих живых существ». (В момент создания теории эволюции Дарвин был верующим, а безбожником стал по «общечеловеческой» невозможности примирить существование бога со злом и социальной несправедливостью, к которым был очень чувствителен; также учебник не говорит о том, что по образованию Дарвин был теологом – В.К.) И с этой «базой» они начинают изучать биологию в университетах.

К чему это ведёт, рассказывала знакомая – молекулярный генетик, руководящая исследовательской группой в 1 из саудовских университетов. Студенты включаются в современные «западные» исследования, и происходит это в специальных исследовательских зонах, отгороженных от прочего общества, где «иностранные специалисты» живут и работают так, как они привыкли. При этом они не знают об эволюции вообще ничего, и делают большие глаза, когда им говорят что это важно и надо соответствующие разделы выучить. Но учат без возражений, и готовы учиться у женщины. Может быть, потому, что дело происходит в «экстерриториальной зоне». Сходный паттерн описал Томас Петтигрю для чёрных и белых шахтёров в небольшом городке в Западной Вирджинии. Под землёй ни расизма, ни разделения белых и чёрных не было, полная и всецелая интеграция. Как они поднимались на поверхность, просто люди сразу сегрегировались, и вели себя так как положено было «белым» и «неграм» на Юге. Что доказывает: расизм и иные предубеждения держатся исключительно в силу общественного давления и конформности уступающих ему индивидов, это не их личные взгляды, не выработанное, а «наведённое» давлением общества.

Иранский Минобр не даёт в явном виде отсылок к исламской доктрине. Неявных (и довольно-таки трудноуловимых) отсылок 2 – благодарности «Создателю законов природы» и «Создателю этого мира (всего сущего)». Гораздо заметней упор, делаемый в учебнике на практически-позитивную роль науки – полезность её приложений в экономическом развитии, сугубую необходимость науки и технологии для совершенствования национальной инфраструктуры. Также сделан упор на обучение практическим навыкам, развитие критического мышления и производство «научно-образованных» граждан для развития страны».

Как нераскаявшаяся латентная феминистка не могу не получить удовольствие ещё от 1 азиатской красавицы на посту первого лица государства.

Пак Кын Хе – южнокорейский политик, дочь Пак Чон Хи, президента Ю. Кореи в 1963-79. Никогда не была замужем, детей у неё нет. Лидер Партии «Сэнури». 20.08.2012 была избрана президентом, получив 83,97 % голосов.

Оригинал взят в Украинским френдам
( Чудеса языкотворчества )голокост. Общее для украинцев и русских значение устаревшего слова «голокост» – «свеча перед иконой».

Джек Черчилль

Джек Черчилль (Джон Малькольм Торп Флеминг Черчилль, англ. John Malcolm Thorpe Fleming Churchill) (Безумный Джек, Вояка Джек Черчилль) известен тем, что во время Второй мировой войны принимал участие в боевых операциях, будучи вооружён английским длинным луком со стрелами и шотландским палашом. Его любимое высказывание: «Любой офицер, который вступает в бой без меча, вооружён неправильно» (англ. Any officer who goes into action without his sword is improperly armed).
( Отрывки из биографии )

Д.Колесник и А.Манчук взяли интервью у Андрэ Влчека. Кто он по национальности? Можно сказать – космополит безродный.

«– Вы родились в Ленинграде, в детстве жили в Чехословакии. Расскажите нам о своей биографии – как вы стали американским журналистом и режиссером?
[C небольшими сокращениями]

– Я родился в Ленинграде. Моя бабушка по матери была русской, а дед – из Казахстана (я не знаю, какой национальности, но черты лица у него были монголоидные) – он был лингвистом, затем занимал какую-то должность в правительстве. Как раз перед войной его расстреляли, как «врага народа». Бабушка была несколько раз награждена за доблесть при обороне Ленинграда, но вскоре после войны была арестована, как жена «врага народа». Мама едва не умерла во время блокады. Затем последовала «реабилитация» и бабушка вернулась в Ленинград – снова героиней.

Мой отец приехал из Чехословакии изучать ядерную физику. Родители встретились, поженились. Затем родился я, и они переехали со мной в Чехословакию. Вскоре начался настоящий ад... В 1968-м мне было 4 года, когда же я пошел в школу, то вынужден был там постоянно сражаться за свое достоинство – я ведь родился в СССР, и к тому же маме передались азиатские черты лица.

Мне удалось пережить весь этот ежедневный бытовой террор, но я никогда не чувствовал Центральную Европу своим домом. Каждое лето мама старалась отвезти меня в Ленинград к бабушке, чтобы побаловать внука и поводить его по театрам и музеям, чтобы сводить меня на балет или в оперу. Обе женщины, мама и бабушка, с детства много рассказывали мне об ужасах войны. Мой папа стал вбивать мне в голову теорию относительности сразу же, как только я научился читать.

Я благодарен Нью-Йорку, который на долгие годы стал моим домом – потому что в Нью-Йорке никого не волнует ваше происхождение и национальность. Здесь никто не предъявляет претензий по поводу «чистоты крови» и т. д.

Журналистом же я стал в Латинской Америке. Думаю, что именно из-за проблем, которые возникали у меня в детстве, в чешской школе, я на самом деле и стал интернационалистом. Я не принадлежу какому-либо народу или государству, у меня в действительности нет родины – вернее я чувствую своей родиной массу различных мест, разбросанных по всем уголкам земного шара. Я чувствую себя дома и в Японии, и в ряде городов Юго-Восточной Азии и Латинской Америки».

Вот что он пишет о современных проблемах миграции.

«Страны Запада не имеют абсолютно никакого морального права жаловаться на «миграцию». На протяжении столетий они колонизировали практически весь мир, заселяя миллионами своих граждан другие страны.

Сейчас наблюдается новая волна миграции из Европы и США. В странах «Третьего мира» вы повсюду встретите миллионы мигрантов из стран Запада (как правило, нелегальных). Вся эта масса людей уезжает сюда, спасаясь от депрессии. Они устали бежать, словно белка в колесе, в погоне за успехом и богатством. Но они не спрашивают при этом у местного населения, хотят ли те видеть их у себя. Мигранты с Запада массово едут в Азию, Африку и Латинскую Америку и остаются там. Например, европейцы и американцы мигрируют в Индию. Они сначала едут туда за «просветлением», потом остаются (нелегально), продают все свои вещи (даже паспорта), потом постоянно пишут домой с просьбой выслать денег.

В странах Юго-Восточной Азии таких полно – на Бали, в Таиланде, Камбодже, Малайзии, во Вьетнаме, Лаосе и на Филиппинах. Поэтому, когда чехи или немцы говорят о том, что их беспокоит проблема вьетнамских беженцев, в самом Вьетнаме это вызывает смех – ведь масса европейцев ежегодно всеми правдами и неправдами мигрирует во Вьетнам. Европейцы пытаются открыть здесь свой бизнес, пытаются жениться на местных вьетнамских девушках (служанках, горничных, массажистках), чтобы получить здесь постоянный вид на жительство. Раньше часто звучал аргумент, что они якобы «несут в страну инвестиции», но это нонсенс. У подавляющего большинства этих «белых иммигрантов» вообще ничего нет за душой, и со временем они сами становятся обузой для местной экономики и местных сообществ.

Если уж говорить и проблеме миграции, то стоит вспомнить, что и в Чили, например, есть целые колонии немцев, швейцарцев, хорватов. Я подразумеваю не нацистов, массово переехавших в Южную Америку в к. 1940-х. Я имел в виду недавно переехавших в Южную Америку европейцев, расселившихся в районе чилийских городов Осорно, Пукон, да и повсюду».