rositsa: (социалист)
[personal profile] rositsa
Герман Садулаев о свадьбе со стрельбой
[Отрывки]

– Важно, что поменялось отношение кавказских чиновников к подобным случаям. Раньше они, чуть что, горскую молодежь выгораживали: «Нет, наши мальчики не могли сделать ничего плохого, их оболгали. Выясним, разберемся и накажем всех, только не наших мальчиков!» Вот после Манежки ситуация изменилась. Недавно Рамзан Кадыров сказал своим московским соотечественникам, что, «будете себя плохо вести – самолет сюда пригоню, всех погружу и привезу домой».
...
Ведут они себя некультурно не потому, что они – чеченцы или дагестанцы, а потому, что мажоры. У нас есть слой золотой молодежи, сами они еще ничего в этой жизни не сделали, зато папа уже дал ключи от «Порше Кайен». И он думает, что ему позволено.
– Но русские мажоры все равно не такие, как с Кавказа. Машины в хохлому не красят, олимпийки с надписью «Русь» не носят, божьей карой не пугают...
– Согласен. У наших кавказских мажоров еще добавляется национальный колорит. Они себя выставляют как религиозных и национально-ориентированных людей. И это лицемерие.
...
Есть Чеченская Республика, есть Ингушская Республика, есть Карельская Республика, а вот Русской – нет. Русские националисты предлагают отделить территории, где проживают русские, и создать компактную республику.
– С Русской республикой не все так просто...
– Согласен. Русские – такой народ, который нельзя загнать в национальную республику. Русский народ – большой, великий, исторический. Но я, наверное, предложил бы всем нашим соотечественникам просто держать это в уме. Когда мы покидаем территорию Чечни, мы попадаем на территорию условно Русской республики. Если я хочу сыграть шумную свадьбу со стрельбой, это прекрасно, это красивый горский обычай с похищением невесты. Но не городской.
– К слову, в чем смысл этого обряда?
– Невесту якобы похитили, и за ней якобы погоня. Это инсценировка. Одни похитили, другие хотят догнать. На самом же деле просто все празднуют, все счастливы. Красивый обычай, но справлять его лучше дома. Если ты чеченец, дагестанец или ингуш, значит, у тебя есть свое родовое село. Значит, ты не оторвался. Значит, можешь невесту привезти домой, организовать там горскую свадьбу. Все вокруг будут рады-счастливы, все будут понимать: «Магомед женится на Хадижат». Будут слышать стрельбу и говорить: «Счастья молодым!» А в Москве никто не знает ни Магомеда, ни Хадижат. Они когда слышат стрельбу, они пугаются.
...
Когда я последний раз был в своем селе родном, то удивился, что огороды поросли бурьяном. Никогда такого не было. Всегда землю возделывали: сажали помидоры, кукурузу. Держали скот. А сейчас – огород в сорняках, а двор – плиткой выложен, чтобы трава не росла. Раньше были все трудолюбивы. Понимали, что залог в упорном труде. Сейчас люди видят, что на соседней улице живет какой-нибудь чиновник из мэрии местной, у него «Порш Кайен» и дом новый чуть ли не из золота. А люди знают, что он не работает, а сидит на высоком посту и ворует. И человек понимает, что, как бы он ни трудился на своем кусочке земли, ни выращивал помидоры, он даже колесо от этого «Кайена» не купит.
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

December 2015

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 31  

Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 16/06/2025 12:04 pm
Powered by Dreamwidth Studios