Пикейная жилетка

Новосибирцев стало больше

Новосибирская метро-газета, №42, 01-07.11.2012
Ксения Лисун

В регионе подвели итоги переписной кампании, состоявшейся в 10.2010. На обработку информации понадобилось 2 года. Для обывателя срок долгий. Специалисты не согласны: благодаря применению современных методов они «сэкономили» около 6 месяцев.( Итоги )

Из английской Вики. Afrikaner. Раздел «Послевоенная бурская диаспора». Похоже, львиную долю инфы автор почерпнул из книги Du Toit, Brian M. 1998. «The Boers in East Africa: Ethnicity and Identity». Westport, CT: Greenwood.

Впервые упоминание об этом явлении я встретила у Бориса Рубеновича Асояна. Был в СССР такой публицист. В 1991 вышла книга: Сквозь 300 лет – От Кейпа до Трансвааля. Штрихи к портрету Южной Африки. – М. «Новости». – 1991. – 428 с.
( Подробнее )
А вот цитата из того самого Асояна:
«Через 5 лет Великобритания вернула бурским республикам самоуправление. Английский преподавался наравне с голландским. «Биттенрейдеры» («непримиримые») снова вышли на «трек». Но где спрятаться от наступающего колониализма? В Родезии появилось несколько поселений буров. В Кении, в Анголе.

Энкельдоорн – «колючее дерево» – городок на востоке Зимбабве. В этом городке жили буры, в т. ч. и те, кто бежал от британского владычества после англо-бурской войны. Они реализовали свою извечную мечту – создали собственную республику. Как иначе можно отгородится от остального мира, как не с помощью юмора?

В свободное время они собирались в гостинице, где находилась их «республика», и пускали только по выдаче въездной визы – 50 центов. Местные сувениры – галстук и пивная кружка с гербом республики – колючее дерево и колесо фургона.

«Президент» Бак Роджерс предложил установить дипломатические отношения между Арменией и Энкельдоорном. Некоторые приезжие требовали, чтобы им делали отметку в паспорте.

Но потомки «биттенрейдеров» сохранили былую непримиримость к переменам только в своём фольклоре. Они, в отличие от многих родезийцев, высказали уверенность в том, что жизнь в Зимбабве можно устроить так, чтобы она могла удовлетворять и белых, и чёрных.

Сейчас городок называется Чихве. Но, судя по всему, это единственное, чего лишились его белые обитатели».

История умалчивает о том, как пережили эти «республиканцы» недавние пертурбации и хренации в Зимбабве. Однако следует отметить, что они – люди весьма продвинутые. Во всяком случае, поняли, что Асоян – не русский, а армянин. И, в отличие от оранийцев, их самостийность не основана на враждебности к окружающему «чёрному» миру.

***
P. S. Остаётся вопрос: насколько эта миграция была добровольной, а насколько – добровольно-принудительной?

«В конце англо-бурской войны всем бурским бойцам было предложено подписать обязательство соблюдать условия мирного договора. Те, кто отказался сделать это, были высланы из Южной Африки». (Maritz Rebellion)

В ходе обсуждения еврейского вопроса Катя подкидывает мне ссылку на Радзиховского – большого любителя считать проценты национальностей. Как ни странно, здесь циферок мало, зато есть наглядное доказывание нехитрого тезиса:

«Евреи представлены (как в России, так и в любой другой стране) среди «левых» и «правых», «патриотов» и «космополитов», а время от времени это одни и те же люди. Никакой «еврейской» политико-идеологической ориентации нет».

Кругом одни евреи

Когда следишь за сегодняшней политической жизнью, параллели с борьбой с «троцкистско-зиновьевской оппозицией» назойливо лезут в глаза.

В самом деле, история Троцкого и Зиновьева, их отчаянной борьбы друг с другом и безнадежно запоздалого союза до смешного точно воспроизводилась Березовским-Гусинским. Ходорковский не имеет столь точного аналога, но, очевидно, вписывается в тот же ряд.
( Подробнее )
А вот нелюбитель «По 5-й графе рассчитайсь!» Дыбов уступает обЧественному мнению и приводит в своём ЖЖ статистику по национальному составу командования русской армии в 1812.

Любителям 5-й графы
Тут как то зерцало русской интернет-мысли, а именно ЖЖ, бурно бурлило и верещало по поводу того, что в 1812 в русской армии были одни немцы...
Берем вот такой труд:
«Российский архив», том 7, «Словарь русских генералов, участников боевых действий против армии Наполеона Бонапарта в 1812-1815 гг.», Москва, Тритэ, 1996.
имеющийся в сети: http://www.museum.ru/1812/persons/slovar/index.html
( Табличка по нац-стям )

Мода на ненависть
Леонид Радзиховский
Помните, как Радзиховский разбирал «Обитаемый остров»?
Вот ещё 1 образец его творчества. Написано, что взято из www.ej.ru, но я не нашла на сайте ничего подобного. Основной интерес представляет опять же национальная статистика - остальное это так, блудословие.

***
В условиях относительной социальной и экономической стабильности в России многие негативные процессы общественной жизни бы исчезают с «первой полосы», создавая иллюзию своего полного исчезновения. Но вот случилось непредвиденное: мировая экономика дала сбой, потянув за собой и российскую, предоставив специалистам возможность делать очень неутешительные прогнозы. Именно в такие моменты рецидивы бытового и государственного антисемитизма готовы выйти на передовую, тем более, что никуда они исчезали, а лишь притаились до поры до времени пребывая на голодном пайке. Хотя про паек – это, пожалуй, преувеличение, антисемитизм в России подкармливается регулярно и разнопланово. Тут и отдельные СМИ, и «художественная литература», и народная самодеятельность в виде неких вокальных ансамблей, и пр., и пр. В основном, эта «обработка» направлена на небольшие города России. Так, если столичным жителям как-то уже смешно слышать вновь о «Протоколах сионских мудрецов», о суперглобальном мировом сионистском заговоре, о сионистской олигархии в России, которая «на самом деле и правит ею», то в провинции эти и подобные «темы» воспринимаются на полном серьезе. И населению преподносятся соответствующие выводы и рекомендации. Увы, такое умозаключение – не плод чьей-то маниакальной подозрительности. Это – реальность.

Именно подлинными фактами оперирует известный публицист, в очередной раз пытающийся разобраться, «что есть что» в идеологии антисемитизма.

В своем интервью на «Эхе Москвы» верный ученик писателя Проханова, правофланговый российского антисемитизма, «настоящий» полковник Квачков, (А вот пидриоты считают, что ЭМ – логово либерастов. ;-))) – Р.) до сих пор подозреваемый в покушении на жизнь человека, в очередной раз провозгласил: а) еврейская мафия существует, б) она оккупировала Россию, в) она в год убивает 1,5 млн. русских людей.

Попробую проанализировать ход патриотической мысли.

Интересно, что эти аксиомы не Квачков открыл. Так видят мир многие россияне. Едва ли они это так гладко и яростно сформулируют – не всем доступна роскошь личного общения с тем же Прохановым, с Борисом Мироновым, вождем «национал-державной» партии. Но если люди так и не скажут сами, то, во всяком случае, они согласны с этими утверждениями, сочувствуют им. Да, власть в России принадлежит нерусским, мафии, евреям – очень популярная точка зрения.

Любопытно разобраться в идеях, овладевших массами, но пока еще не ставших – вопреки прогнозу классиков – материальной силой.

Начнем с начала. «Еврейская мафия оккупировала Россию».
( Статистика по евреям в верхах )
Я уверен, что большинство читателей, если дочитали до этого места, гневно и риторически вопрошают: «Автор что, окончательно свихнулся на почве перенапряженных умственных усилий? Или нас держит за больных? Мы где вообще живем?!» (А я вопрошаю: что хотел доказать аффтар? Если он хотел доказать, что евреи не имеют реальной власти – то доказал ровно обратное! Потому что по многих пунктах их откровенно непропорционально много. Или нет? – Р.)
( А теперь - статья )