Пикейная жилетка

На следующий день после похорон Манделы, 16.12.2013, на площади у правительственного комплекса в Претории была установлена его статуя – самая большая скульптура Манделы в мире. Улыбающийся президент стоит на том самом месте, где произнес речь при инаугурации в 1994, и протягивает руки к зрителям. По мнению авторов композиции, это символизирует стремление Манделы «быть президентом всех южноафриканцев».

Параметры памятника: материал – бронза, высота – 9 м, вес – 4,5 т, стоимость – примерно 740 тыс. долларов. Авторы – Андре Принслоо и Рюхан Янсе ван Вююрен.

А 23.01.2014 местные журналисты рассказали, что скульпторы оставили «пасхалку». В ухе большой статуи обнаружили маленького кролика. Конечно, не живого, а бронзового.

В правительстве ЮАР заявили, что скульпторы нанесли оскорбление чувствам сограждан и родственников Манделы. «Сейчас идет обсуждение, когда и как будет удален кролик, и правительство требует его скорейшего устранения с целью восстановления достоинства статуи», – заявил представитель министерства культуры и искусства ЮАР Могомотси Могодири.

Скульпторы заявили, что они вставили кролика в качестве подписи после того, как министерство запретило им выгравировать свои имена на на брюках Манделы. Они также хотели подчеркнуть, что их вынудили работать в обстановки спешки: на африкаансе «кролик» и «спешка» – омонимы и звучат «haas». Во время отливки статуи никто не заметил крошечного зверька, скрытого в ухе. Художники принесли извинения за то, что не спросили разрешения на добавление кролика.

http://www.ntv.ru/novosti/833641/
видео

27.03.2014 стало известно, что компания Koketso Growth, которой было поручено создание памятника, удалила кролика. Фигурка осталась у фирмы.

Ранее организация PETA («Люди за этичное обращение с животными»), символом которой также является кролик, заявила, что готова забрать себе животное после демонтажа. «Мандела патронировал Национальный совет по предотвращению жестокого обращения с животными. Для нас будет честь принять кролика и тем самым подчеркнуть стремление Манделы к миру», — заявил глава общества Мими Бекечи.

***
Доставляют во всей этой истории 2 момента.
1) Этническая принадлежность скульпторов.
2) Юаровцы в своём репертуаре: если уж появляется какая-нибудь важная дата, то к ней стараются приурочить и другие важные события. Памятник установили в День примирения, который отмечают в годовщину первой диверсии, совершённой «Умконто ве сизве». А её, в свою очередь, провели в день разгрома бурами зулусов на реке Инкоме.

Оригинал взят в Под Южным Крестом на Устрице. Часть первая. В кейптаунском порту
[В сокращении]( 5 стр. Ворда+10 фоток )

Азания

Это название различных частей Африки.

1) Древние греки называли так африканское побережье южнее мыса Гвардафуй.

2) Использовалось членами АНК во времена апартхейда как альтернативное название своей страны. «Азания» также применялось в качестве названия ЮАР в официальной китайской дипломатической лексике в то время, когда ЮАР поддерживала дипломатические отношения с Тайванем.

3) Некоторые южносуданцы предлагали переименовать свою страну в Азанию, однако это предложение пока не получило массовой поддержки, и название Ю. Судан, по-видимому, сохранится.

4) Самопровозглашённое (03.04.2011) государство на западе Сомали.

5) Неопротерозойский микроконтинент в Мозамбикском океане.

Самая забавная Азания – сомалийская. Почему? А вот потому:

Первоначальный флаг Азании

Нынешний флаг Азании

Университет Форт-Хэр (University of Fort Hare) находится в южноафриканском г. Элис (Восточный Кейп). В 1916-59 был основным вузом, где могли получить образование чёрные южноафриканцы. Университет предоставлял западное высококачественное образование чернокожим – выходцам из многих стран субсахарской Африки, создавая чернокожую элиту. Позднее многие из выпускников стали национальными лидерами или участниками политических движений.
( Картинка и история )
Известные выпускники
1) НМ (исключён, позже окончил Университет Витватерсранда).
2) Гован Мбеки, его товарищ по УвС, Ривонии и Роббену (отец президента Табо).
3) Десмонд Туту – кстати, капеллан Форт-Хэра в 1960.
4) Крис Хани, лидер ЮАКП (исключён, позже окончил Университет Родса).
5) Мангосуту Бутелези – лидер Инкаты (перевёлся в Университет Наталя).
6) Роберт Собукве (Robert Sobukwe), основатель Панафриканистского конгресса.
7) Фрэнк Мдлалозе (Frank Mdlalose), первый премьер провинции Квазулу-Наталь.
8) Джулиус Ньерере, Юсуф Луле Кеннет Каунда, Серетсе Кхама и Роберт Мугабе (учился в 1949-51) – президенты соответственно Танзании, Уганды Замбии, Ботсваны и Зимбабве.
9) Ну и ещё ряд товарищей калибром поменьше.

Могу представить, как блестяще должна выглядеть доска почёта ун-та! ;-)))

Оригинал взят в Ужасы их городка
[В оригинале – 2 обложки]

«Чёрный грязный циничный юмор? Безумие? Абсурд? Фантасмагория? Фарс? Убийство кафров? Пытки? Взрывающиеся страусы? Апартеид? Психушки? Коммунисты? Сексуальные извращения? Форпост западной цивилизации? Расизм? Антиполиткорректность? Дегенераты? Раблезианство? Да никаких проблем.
Давно так не хохотал.

Первая книга 1971-го, вторая – 1973, продолжение первой. На мой взгляд, лучше первой книги Том Шарп по накалу безумия так ничего и не написал. Да и второй том значительно слабее первого, но первый валит с ног.
Шарп родился в Лондоне 30.03.1928. Окончил Пембрук-колледж в Кембридже, служил в морской пехоте, уехал жить в Южную Африку. Там в XIX в. околачивался его дед-плотник. Том преподавал в Натале, увлекся фотографией, блуждал по стране с фотиком и снимал жизнь в маленьких городках и был в итоге благополучно задержан. Полиция сожгла 36 000 его негативов, и в 1961 Том был депортирован из страны за «крамолу». Отомстил он бурам знатно 2 своими книгами.
В общем, рекомендую. Женщинам не читать».

Автор поста выменял оригинальные книги на средство против муравьев у знакомого бура. Там англичанам тоже достаётся на орехи, так что тот удовлетворён всесторонним юмором. ;-)

Можно ли найти первую книгу на русском – не знаю. Вторая лежит здесь:
http://lib.ru/INPROZ/SHARP «Оскорбление нравственности». Это книга, где «командир части пытался лечить солдат от тяги к женщинам-банту путём пропускания тока через гениталии».

span_tourist
Женщинам Том Шарп очень нравится (мне понравилось)))
Так что читать))

Я прочитала отрывок. Кафки не нашла. Сатира – но вполне реалистичная. Вот отрывок:
«Он настаивал на освобождении археолога из местного университета, которого служба безопасности арестовала за якобы обнаруженные им доказательства, что на территории Трансвааля выделывали железо задолго до прибытия сюда в 1652 Ван Рибеки. Веркрамп был категорически против того, чтобы отпускать этого типа на свободу. Никаких черномазых на Юге Африки до прибытия сюда белого человека не было. Кто утверждает противоположное, тот предатель, доказывал он комманданту.
– Знаю, – ответил коммандант, – но этот парень и не утверждает, что здесь кто-то жил до нас.
– Утверждает.
– Он заявляет, что здесь выделывали железо. Если тут выделывали железо, это еще не значит, что здесь жили люди, – подчеркнул коммандант».
Голимый реал. ;-)))

Наверно, когда-нибудь почитаю. Малыми дозами.

Оригинал взят в Лидера южноафриканской оппозиции укусила огромная крыса

Лидер южноафриканской оппозиции Хелен Зилле сообщила в твиттере, что пострадала от нападения огромной крысы возле ее резиденции в Кейптауне. «Только что со мной произошла странная вещь. Я спустилась за газетами и увидела у ворот огромную крысу, она укусила меня за палец!» Зилле снабдила запись фотографией окровавленного пальца и сообщила, что намерена проконсультироваться со своим доктором, нужно ли ей теперь делать уколы от бешенства.

Сообщение оппозиционерки вызвало широкий резонанс среди ее подписчиков в твиттере, число которых превышает 250 тысяч человек. Некоторые из них предположили, что нападение крысы могло быть организовано правящей партией ЮАР, другие спрашивали, белой или черной была крыса.

***
ИМХО крыса была серой. И юдофобкой. Происходит от серых гномов, которые «бей людей, спасай леса» © Городницкий.
А вообще как премьер Западного Кейпа она должна строго спросить с мэра Кейптауна за то, что он развёл такую антисанитарию.


Оригинал взят в История дня по итогам голосования за 19 марта 2013
http://www.anekdot.ru/an/an1303/o130319.html#16
( Как 1 мужик 3 питбулей победил )

Борис Кагарлицкий, социолог, директор Института глобализации и социальных движений

1) Антикапиталист Робин Гуд( 9 мин. Видео + 3 стр. Ворда текста ) Население не идёт на рынок, не продаёт свою рабочую силу, ничего не покупает и ничего там не продаёт. Потому что оно живёт натуральным хозяйством, и плевать оно хотело на все эти рыночные приманки. Причём убедить, уговорить было невозможно.

Это, кстати, замечательно передано в советском, немного российском анекдоте про негра, который сидит под пальмой, ничего не делает. К нему подходит белый парень и говорит: «Что ж ты тут сидишь? Там бананы сверху растут. Полезай на дерево, собери бананы, собери их в город, продай». «Ну и что?» «Ну продай, у тебя будут деньги. На эти деньги ты купишь тачку, привезёшь эту тачку, загрузишь ещё больше бананов, привезёшь в город, продашь». «Ну и?» «Ну потом купишь телегу, на телеге ещё больше бананов отвезёшь, продашь. А потом наймёшь кучу народу. Весь этот народ будет кругом лазить собирать бананы, а ты будешь лежать под деревом и ничего не делать». «На что негр говорит: «Ну а я и сейчас лежу под деревом и ничего не делаю».

И мне всегда казалось, что это такая шутка, немножко дурацкая, немножко расистская. Но потом, когда я делал книгу, я начал читать материалы британской администрации в Кении. А надо сказать, что Кения была такая идеальная колония – хотели сделать витрину британского колониализма. Там никаких жестокостей, зверств, безобразий не было, всё было очень цивильно, очень гуманно. И постоянная тема переписки чиновников – как их заставить пойти в город что-нибудь продать? Мы готовы заплатить, нам выделили бюджет, чтобы их нанять на работу, мы можем им платить хорошую зарплату. Но они не идут наниматься, они не уходят из своей деревни!..

И ничего не работало совершенно. Просто в ГУЛаг их забрать нельзя, потому что это была хорошая, добрая колония, где нельзя было под пулемётами гнать на работу, а никакие другие методы не работали в принципе. Пока, наконец, не поняли, что всё равно надо действовать принуждением, но более мягким. Надо всех обложить налогом, а налог собирать в денежной форме. И тогда люди будут вынуждены под угрозой полицейского насилия пойти в город что-нибудь продать, или наняться на работу, или ещё что-то сделать. Вот таким способом и заставили людей выйти на рынок.
( И дальше )
Употребление этого страшного слова «ГУЛаг» по отношению к либеральным, демократическим, свободным, рыночным го-вам способно вызвать неприятные ощущения в филейной части у любителей фапать на Запад как на источник Всего Хорошего. Впрочем, не могу молчать о малоизвестном факте: банту, которых во время АБВ британцы отправляли в концлагеря, должны были оплачивать или... отрабатывать своё содержание. Такая вот расовая дискриминация за колючей проволокой... Немцы через несколько лет в ЮЗА делали то же самое.

Ну ровно такая же хрень, как в Кении, была и в Натале. После англо-бурской войны надо было восстанавливать разрушенное. В бывших республиках вырос спрос на рабочую силу, ну и цена её, надо полагать, тоже. И зулусы пошли на шахты Трансвааля – вместо того чтобы наниматься к натальским фермерам. Те сперва офигели от такого кидалова, а потом нашли выход – подушный налог. Чтобы на него заработать, все мужчины должны были уходить из хозяйства. В принципе это было не так критично, потому что земледелие у них было мотыжное, и занимались им женщины, а мужчины пасли скот – что можно поручить подросткам. Но зулусы всё равно обиделись, и некоторые племена восстали. Конец был немного предсказуем, но факт остаётся фактом: «мягкое принуждение» работает не всегда...

Об этом же здесь:
От империй – к империализму Государство и возникновение буржуазной цивилизации

«Внедрение капитализма в новых колониях происходило медленно и наталкивалось на пассивное сопротивление туземцев. Особенно сложно было создать рынок труда. «В первоначальный период колониализма нигде в Африке туземцы добровольно не нанимались на работу. Мысль об оставлении своего родного поселка, земли, находящейся в собственности родовых групп, ради того, чтобы отправиться зарабатывать деньги, которым туземец не знал цены, в места, находящиеся на значительном расстоянии от родного дома, не представлялась тогдашнему африканцу ни правильной, ни справедливой». Чтобы приобщить население к рынку труда, колониальное государство вынуждено было прибегать к различным формам принуждения, начиная от более жестких в немецких колониях и бельгийском Конго и заканчивая более мягким в британских владениях, где туземцев побуждали зарабатывать деньги, облагая их налогами. И все же лишь к концу колониального периода можно было говорить о том, что подобные усилия завершились успехом, по крайней мере, в ряде африканских стран».

Там же:

«Первой попыткой германского империализма проверить на прочность Британскую империю была англо-бурская война. ( Краткий обзор )В 1914 южноафриканские войска, возглавляемые закаленными в боях бурскими генералами, уже сражались за Британскую империю против немцев на территории нынешней Намибии (Германской Юго-Западной Африки)».

В общем и целом – тов. Кагарлицкий знает матчасть, в отличие от многих историков-любителей. Особый респект за правильную аналогию: «Германия действовала через буров так же, как позднее Советский Союз боролся с США, опираясь на Северный Вьетнам, Северную Корею и арабские страны, а Америка наносила удары по советским позициям, используя Израиль и афганских повстанцев». А то ведь с непривычки м. б. непонятно: почему Ленин считал эту войну империалистической, ведь по его же утверждению империализм – это высшая стадия капитализма? У буров стадия была явно не высшая – даже пониже Российской империи.

Ну и на закуску:
( Западная демократия в бывших колониях )По той же причине примером реально укоренившейся демократии может быть и Южная Африка после падения апартеида: мало того, что европейцы и коренное население здесь жили вместе на протяжении столетий, но именно коренное африканское население путем долгой борьбы добилось соблюдения европейских норм политического представительства».

Оскар

Джентльмен
( Много-много фоток+2 видео )

Оригинал взят в С Рождеством!
Родина этих цветов семейства лилейных - Южная Африка. Их называют ещё Рождественскими колокольчиками, золотыми ландышами и китайскими фонариками.

Оригинал взят здесь.

В Кларенсе в одной художественной галерее я увидела вот это. Elga Rabe.
( 4 маленьких картинки )

Г. III. Образование ЮАС

( Г. III )