rositsa | Продолжение матча по регби с каннибалом: лезгинка по-маорийски и другие нац. особенности

Как известно любителям спорта, долгое время регбисты 3 экс-доминионов Ю. полушария разыгрывали кубок 3 наций. (Сейчас к ним присоединилась и Аргентина – кстати, в своё время она была не менее притягательна для иммигрантов). Юаровцы, разумеется, носят прозвище «Спрингбоки» (Springboks или Springbokke). Австралийцев назвали в часть другой травоядной зверушки – «Кенгуру-валлаби» (Wallabies). А вот сборная Новой Зеландии по регби (New Zealand national rugby union team) или попросту кивики («киви» – Kiwi – это не только фрукт и птица, но и национальное прозвище жителей Н. Зеландии) носили прозвище «Олл Блэкс» (All Blacks – полностью в чёрном или полностью чёрные). Понятно, что последний вариант перевода должен был слегка шокировать южноафриканских расистов.

Происхождение этого прозвища, по легенде, ведёт начало от опечатки в газете. Журналисты заметили, что все игроки команды как будто были защитниками (backs), но наборщик превратил их в «чёрных» (blacks). Однако более вероятно, что кличка связана с цветом формы. В 1884, когда «Олл Блэкс» отправились в первую заграничную поездку, они использовали тёмно-синие свитера с золотым изображением папоротника. В 1893 они стали носить чёрную регбийку с серебряным папоротником.

Кроме того, недавно новозеландские регбисты стали надевать на рукав вышитое изображение мака. Мак символизирует солдат, павших в европейских сражениях. Капитан Ричи Маккоу сказал: «Мы хотим принести дань уважения заграничной службе новозеландцев. Это важная часть истории нашей страны и команды».

Вообще соперничество «Олл Блэкс» и «Спрингбокс» началось в 1921. В 1949, уже после прихода к власти националистов, сборная НЗ приехала в ЮА на очередную серию матчей, но проиграла её. Причиной этого стал запрет властей ЮАС на въезд регбистов-маори. Лично мне непонятно, почему на островах стерпели это оскорбление национального достоинства и не послали снежно-белых расистов на 4 буквы. ;-))) В итоге в Африке играли только пакеха, что явно ослабило состав. Это ограничение действовало до 1970.

Тут надо объяснить, кто такие пакеха (Pākehā). Это жители НЗ европейского происхождения или с преобладанием европейских генов. Происхождение слово неизвестно, однако в языке маори оно первоначально употреблялось как оскорбительное и, по одной из версий, происходит от названия человекообразных злых морских духов pākehakeha или pakepakehā. Сейчас слово, хотя старшее поколение всё ещё воспринимает его негативно, всё чаще приобретает нейтральный оттенок, нередко используется в газетах и журналах. По национальному составу «пакеха» – в основном потомки британцев, в меньшей степени – ирландцев, голландцев, скандинавов, немцев, югославов и др. Кстати, в 1969-71 тренером сборной НЗ по регби был уроженец НЗ Иван Воданович. ;-)

Очередной выезд «Олл Блэкс» в ЮАР, состоявшийся в недоброй памяти 1976, вызвал множество споров среди регбийных экспертов и любителей игры. Политика апартхейда многим представлялась неприемлемой и противоречащей базовым принципам этики, в том числе, спортивной. Отказ МОК исключить государство из числа участников главного спортивного форума привёл к тому, что монреальскую Олимпиаду бойкотировали 28 стран Африки. Турне «Олл Блэкс» способствовало подписанию Глениглского соглашения 1977, которое ограничило совместную соревновательную практику спортсменов из ЮАР и стран Содружества наций.

А турне «Спрингбокс» по Н. Зеландии 1981 спровоцировало ряд протестных мероприятий среди местных жителей. Новозеландские регбийные функционеры мотивировали приглашение африканцев тем, что правительство новозеландского премьера Роберта Малдуна гарантировало, что спорт останется вне политики. Администрация даже отменила 2 игры. Третий и последний тестовый матч также запомнился выступлением 1 из политических активистов и противников апартхейда, летавшего вокруг стадиона на самолёте Cessna. Пилот на протяжении всей игры сбрасывал на арену листовки, мучные бомбы и пиротехнические изделия. Венцом акции стал спуск на парашюте баннера с надписью «Biko», посвящённого известному борцу за права темнокожих жителей ЮАР. За матчем закрепилось название Flour Bomb Test («игра мучных бомб»). Турне оказало значительное влияние на новозеландское общество.

Ответный тур, который был запланирован на 1985, не состоялся, так как посещение ЮАР было признано противоречащим конституции Новозеландского регбийного союза. В 1986 в Африку отправилась команда «Нью Зиленд Кавальерс» (New Zealand Cavaliers), в составе которой было множество мятежных регбистов из национальной сборной. Регбийный союз не наделил «кавалеров» статусом главной команды страны и отказался регистрировать её выступления. По возвращении на родину участники запрещённого турне были дисквалифицированы на 2 тестовых матча.

На этом скандалы по ходу игр между сборными ЮА и НЗ не закончились. В 1992 незадолго до финального матча в ЮАР многие спортсмены-кивики получили пищевое отравление. Причина отравления до сих пор остаётся предметом жарких споров. Заявление о пищевом характере отравления позже было дезавуировано Рори Стейном, бывшим главой службы безопасности Манделы – во время проведения чемпионата Стейн занимался обеспечением безопасности новозеландцев. В своей книге «Syndicate link to Kiwi poisoning of '95» он обвинил в инциденте дальневосточный игорный синдикат, чьи представители якобы подкупили официантку.

Моральный ущерб юаровцам должно было наносить не только присутствие в составе сборной НЗ небелых и само название, но и ритуальное приветствие перед матчем. Для подчёркивания своей идентичности все спортсмены, независимо от этнической принадлежности, с 1888 исполняют традиционный маорийский танец, называемый
хака

Военная хака, изображение около 1845

Хака исполняется группой и сопровождается ритмичным выкрикиванием слов аккомпанемента. А поскольку представление мировой общественности о хаке (и хакерах ;-)) складывалось на основе наблюдения за олблэксами, то люди решили, что хака является исключительно военным танцем и исполняется только мужчинами. На самом деле он не военный, и к тому же в принципе его могут исполнять и женщины.

Сборная исполняет хака ка-матэ перед матчем с французами. 11.2006.

Надо уточнить, что олбэксы исполняют «Ка-матэ́». Сочинил эту версию танца рангатира (вождь) маори Те Раупараха более 2 вв. назад. Хотя в разное время исполнялись и другие варианты. 1 из них, капа-о-панго, завершается жестом, который критики выступления охарактеризовали как «перерезание глотки», а сочинитель – как символ «насыщения сердца и лёгких жизненной энергией».

Но самым страшным для избирателей Нац. партии было то обстоятельство, что в ходе состязания им придётся получать побои от грязных черномазых. Эта мысль была для них столь нестерпима, что они даже пошли на неспортивное поведение, описанное выше. А ведь новозеландских регбистов маорийского происхождения до фига и больше. Конкретно – в списке в английской Вики значится 96 персоналий!

Джордж Непиа