08.10.2012 Нобелевскую премию 2012 по физиологии и медицине получили японский ученый Шинья (Синья) Яманака (Shinya Yamanaka) и британский биолог Джон Бертран Гёрдон (John B. Gurdon) за «открытие того факта, что зрелые клетки могут быть перепрограммированы в плюрипотентные» – способные развиваться в клетки разного типа, кроме эмбриональных. Их работы позволили создать основы получения новых тканей и копий целых организмов.( Картинки и подробности )
08/10/2012
Майкрософт против Microsoft
08/10/2012 10:29 pmОригинал взят в Извивы борьбы за копирайт
http://torrentfreak.com/microsofts-bogus-dmca-notices-censor-bbc-cnn-wikipedia-spotify-and-more-121007/
Микрософт, посылающий в Google DMCA Takedown notice с просьбой забанить Bing [поисковик, разработанный Microsoft же] как нарушающий копирайт...
Это даже не унтерофицерская вдова, секущая сама себя, это ещё круче.
См. обсуждение здесь/a>.
Микрософт, посылающий в Google DMCA Takedown notice с просьбой забанить Bing [поисковик, разработанный Microsoft же] как нарушающий копирайт...
Это даже не унтерофицерская вдова, секущая сама себя, это ещё круче.
См. обсуждение здесь/a>.
Немного русской истории
08/10/2012 10:58 pmЗагадки поля Куликова
Кто воевал в воинстве Мамая? Участвовал ли конязь Дмитрий в битве? Почему в летописях нет сведений о пленных татарах? Что не поделили московский и рязанский князья? И главное – где же на самом деле была битва?
Династический обиход домонгольской Руси
Имена и браки.
А вы знаете, что вдова из рода Рюриковичей не могла выйти замуж за князя из этого же рода? Вот за европейца или половца – пожалуйста.
Жизнь женщины в русской деревне конца XIX века
«Недавно у нас появилась интересная книга – «Жизнь «Ивана». Ее написала Ольга Петровна Семенова-Тян-Шанская, дочь знаменитого путешественника. Сама она не отправлялась в далекие экспедиции – объекты ее исследований жили в соседней деревне Гремячка Рязанской губернии, а многие из них всю жизнь служили в имении ее отца.
Ничего не скрывая и не приукрашивая, на протяжении многих лет Ольга Петровна скрупулезно записывала все, что имело отношение к крестьянскому быту, и собрала огромный массив сведений: устройство дома, инвентарь, еда, одежда, ход сельхозработ, урожайность разных культур, подробнейшие цены (начиная от стоимости каменного дома и до цены сечки для капусты), бюджет семьи, налоги, суды, болезни и лечение, суеверия и обычаи, и т. д».
Автор поста привела отрывки на 5 стр. Ворда.
«Встречи с будущим мужем или женой происходили обычно во время весенних или летних «улиц» или на вечеринках. ... Обычно на таких «улицах» завязывались внебрачные связи, которые часто кончались браком. Хотя очень нередки случаи, когда бросают ту, «которую любили». Старшие нередко ругают и бьют дочерей за такие связи; малым же ничего за это не достается. С «распутевыми» девками или бабами чинится иногда расправа. «Распутевой» называется такая девка или баба, у которой несколько любовников. Девка, у которой один любовник, уже не считается «распутевой», и ей ворота дегтем не мажут».
«Если же баба начинает часто родить, в семье к этому относятся неодобрительно: «Обклалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли они, твои щенки-то, трясет каждый год, опять щенка ошлепетила» и т. д».
«Случаи убийства незаконнорожденных младенцев очень нередки. Родит баба или девка где-нибудь в клети одна, затем придушит маленького руками и бросит либо в воду с камнем на шее, либо в густой конопле, или где-нибудь в свином катухе зароет.
В Мураевне (большое село) почти каждый год находят одного, а то и двух мертвых младенцев. Но редко дознаются, чьи они. Крестьяне не любят дознаний, а если что и знают, то помалкивают».
«В одной деревне (очень глухой) был такой случай: выдали замуж беременную девушку, чтобы скрыть грех. Сам муж был смирный и не попрекал жену, но родные не давали ей проходу и в конце концов заявили: «Чтобы ублюдка твоего не было. Умори его». Бедную женщину бил ее свекор, свекровь тоже не давала ей свободно вздохнуть. Наконец молодуха исполнила требование: наскребла спичечных головок в соску и ребенок умер. Она попала под суд, но была оправдана».
Кто воевал в воинстве Мамая? Участвовал ли конязь Дмитрий в битве? Почему в летописях нет сведений о пленных татарах? Что не поделили московский и рязанский князья? И главное – где же на самом деле была битва?
Династический обиход домонгольской Руси
Имена и браки.
А вы знаете, что вдова из рода Рюриковичей не могла выйти замуж за князя из этого же рода? Вот за европейца или половца – пожалуйста.
Жизнь женщины в русской деревне конца XIX века
«Недавно у нас появилась интересная книга – «Жизнь «Ивана». Ее написала Ольга Петровна Семенова-Тян-Шанская, дочь знаменитого путешественника. Сама она не отправлялась в далекие экспедиции – объекты ее исследований жили в соседней деревне Гремячка Рязанской губернии, а многие из них всю жизнь служили в имении ее отца.
Ничего не скрывая и не приукрашивая, на протяжении многих лет Ольга Петровна скрупулезно записывала все, что имело отношение к крестьянскому быту, и собрала огромный массив сведений: устройство дома, инвентарь, еда, одежда, ход сельхозработ, урожайность разных культур, подробнейшие цены (начиная от стоимости каменного дома и до цены сечки для капусты), бюджет семьи, налоги, суды, болезни и лечение, суеверия и обычаи, и т. д».
Автор поста привела отрывки на 5 стр. Ворда.
«Встречи с будущим мужем или женой происходили обычно во время весенних или летних «улиц» или на вечеринках. ... Обычно на таких «улицах» завязывались внебрачные связи, которые часто кончались браком. Хотя очень нередки случаи, когда бросают ту, «которую любили». Старшие нередко ругают и бьют дочерей за такие связи; малым же ничего за это не достается. С «распутевыми» девками или бабами чинится иногда расправа. «Распутевой» называется такая девка или баба, у которой несколько любовников. Девка, у которой один любовник, уже не считается «распутевой», и ей ворота дегтем не мажут».
«Если же баба начинает часто родить, в семье к этому относятся неодобрительно: «Обклалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли они, твои щенки-то, трясет каждый год, опять щенка ошлепетила» и т. д».
«Случаи убийства незаконнорожденных младенцев очень нередки. Родит баба или девка где-нибудь в клети одна, затем придушит маленького руками и бросит либо в воду с камнем на шее, либо в густой конопле, или где-нибудь в свином катухе зароет.
В Мураевне (большое село) почти каждый год находят одного, а то и двух мертвых младенцев. Но редко дознаются, чьи они. Крестьяне не любят дознаний, а если что и знают, то помалкивают».
«В одной деревне (очень глухой) был такой случай: выдали замуж беременную девушку, чтобы скрыть грех. Сам муж был смирный и не попрекал жену, но родные не давали ей проходу и в конце концов заявили: «Чтобы ублюдка твоего не было. Умори его». Бедную женщину бил ее свекор, свекровь тоже не давала ей свободно вздохнуть. Наконец молодуха исполнила требование: наскребла спичечных головок в соску и ребенок умер. Она попала под суд, но была оправдана».
Инициативу заболеть накажут рублем
Россиянам придется платить за «самостоятельное обращение» к врачамИрина Резник
( Потребители медуслуг )
Откомментирую. Если речь идёт о впервые возникших жалобах, это вполне логично. Однако многие пациенты годы и десятилетия живут с хроническими заболеваниями, регулярно наблюдаясь у узких специалистов и при необходимости корректируя лечение. А что касается, к примеру, заболеваний глаз или молочных желез – терапевты вообще этим не занимаются. Так не проще ли сразу идти к нужному врачу? Бедные терапевты и так замучены... Да, и про МРТ. Попасть туда БЕСПЛАТНО – это из области фантастики. Вообще-то можно. Но после очереди в пару месяцев (даже у нас, в 3-м городе России!) и на устаревший аппарат.
Дмитрий Медведев лично займется охраной здоровья россиян
( Мнение ДАМа )