Становление сил протеста-8. Г. VIII. Новая расстановка сил. Заключительные слова

[rositsa]

Г. VIII. Новая расстановка сил

Росла численность африканцев, работающих в качестве прислуги – всех этих «Джимов» и «Сикспенсов», чьи подлинные имена хозяева даже не давали себе труда узнать и запомнить.

Тысячи африканцев осуществляли работу, требующую немалой подготовки.

Некоторые рабочие-африканцы «справляются с машинами лучше, чем белые».

Уровень зарплаты африканцев оставался прежним – 2 шиллинга в день по соглашению 1897, – а цены росли.

Положение африканцев на нижней ступени приходило в противоречие с той ролью, которая отводилась им в производстве теперь.

Лидеры африканских и цветных рабочих – Клементс Кадали (Clements Kadalie) (1896-1951, выходец из Ньясаленда), Джеймс Ла Гума (James La Guma) (1884-1961), отец А. Ла Гумы (Alex La Guma), Чарльз Доунс.

АНК сразу поддержал союз «Индустриальные рабочие Африки» (Industrial Workers of Africa (IWA)) (1917) Позиции его и ИСЛ сблизились.

Джеймс (Джозия) Гумеде – президент АНК с 1927 – отправился на международный конгресс против колониализма в Брюсселе, а затем в Москву.

Газеты писали: «В поселениях туземцев распространяется циркуляр, который призывает этих людей подняться против богачей. Он в стиле и духе немецких агентов, которые привели Россию к поражению».

Власти отменили приговор рабочим-стачечникам, а премьер-министр Л. Бота даже принял делегацию африканцев во главе с Мсане, 1 из лидеров трансваальского отделения АНК, и выслушал их претензии.

Мсане: если бы тем, кто приобрёл достаточно большую квалификацию, повышали зарплату, «это поощрило бы их и принесло бы мир и удовлетворение».

Вслед за этими забастовками на скамье подсудимых по обвинению в подстрекательстве к забастовке оказались рядом белые и африканцы: Д. С. Летанка (Daniel Simon Letanka), вице-президент трансваальского отделения АНК; директор газеты «Абанту-бато» Л. Т. Мвабаза (Thomas Levi Mvabaza); Д. Нгойо (James D. Ngojo), Х. Краай (Hamilton Kraai) и А. Сетийве, 3 представителя союза «Индустриальные рабочие Африки», и 3 лидера ИСЛ – П. Бантинг, Г. С. Хэнскоумб и Т. П. Тинкер.

Крупная забастовка, в которой участвовала 41 тыс. рабочих-африканцев, состоялась в 02.1920 в Трансваале.

Союз рабочих промышленности торговли Африки, созданный в 1919 в Кейптауне, стал самой крупной пролетарской организацией во всей Африке. Его основателем был Кадали.

Южноафриканский пролетариат влиял на работу других стран Африки.

Привычная стратификация южноафриканского общества ломалась.

***
Левые партии Южной Африки стремились установить связи с Коминтерном.

Первым участником южноафриканского социалистического движения, добравшимся в 03.1920 до Москвы, стал М. Я. Вольберг.

Вскоре в Москву прибыли 2 члена руководства ИСЛ.
1) Якоб ден Баккер (J. den Bakker) (р. 1892) был, возможно, первым африканером, приехавшим в нашу страну после англо-бурской войны, каменщик. (Судя по книге Давидсона-Филатовой «Россия и Южная Африка» – таки не первый. – Р.)
2) Сэм Берлин происходил из семьи, приехавшей в Южную Африку из России.

Компартия явно нереалистически оценивала возможности революционных изменений в Южной Африке.

В том, что другие социалистические организации Южной Африки медлили с объединением с ИСЛ, немалую роль играли расхождения по непринципиальным вопросам, да и амбиции отдельных лидеров.

Съезд делегатов от организаций, решивших создать объединённую коммунистическую парию, состоялся в Кейптауне 30.07-01.08.1921.

Председатель – Драйберг, 1 из лидеров кейптаунских коммунистов.
Председателем стал Т. Б. Тайлер, секретарём – Эндрюс, казначеем – С. Бантинг.
Состав ЦИК: Арнолд (G. Arnold), Ревекка Бантинг, ден Баккер, Гелблюм (R. Gelblum), Голдмен (A. Goldman), Ли (H. Lee), Пинкус (E. Pincus), Рэбб (R. Rabb), Чэпмэн (T. Chapman) (другие кандидаты – Глэзер, Кирни, Бенджамен, Снэдлер, Фелдмен, Ф. Ру, Соммервил).

«Созданная путём объединения бывшей ИСЛ, социал-демократической федерации Кейптауна, Еврейского социалистического общества Кейптауна, Еврейского социалистического общества («Поалей цион») Йоханнесбурга, Марксистского клуба Дурбана и др. организаций».

Тот факт, что КПЮА была создана одновременно с компартиями ведущих стран Западной Европы (разница во времени – меньше 1 года), неоспоримо свидетельствует о высоком уровне развития и глубоких традициях социалистических идей в Южной Африке.

Поначалу в рядах партии были только белые.

Государственная комиссия по расследованию причин восстания 1922 стремилась показать, что важнейшей причиной явилась деятельность коммунистов.

Айвон Джонс на III конгрессе был избран членом Коминтерна и остался в Москве.

Особенно важными оказались оценки Джонса в период восстания 1922, когда наблюдатели строили разноречивые предположения по поводу его характера и возможных последствий. Он хотел организовать в Англии кампанию протеста против репрессий Смэтса.

Джонс назвал Гарви «религиозно-расистским шарлатаном», а о Дюбуа отзывался с уважением. (Далеко не все учёные и публицисты в международном коммунистическом движении 1920-х-30-х правильно оценивали Дюбуа – нередко его называли реакционером и «реформистом»).

Именно в Южной Африке проблема сочетания антиколониальных движений с борьбой белых рабочих стояла особенно остро.

К Москве из Кейптауна обращались требования – заставить Джонса замолчать.

Живой Джонс в Южной Африке казался загадкой, и даже его смерть окружили кривотолками. (Он умер от туберкулёза).

***
Вооружённое восстание белых горняков Трансвааля в 1922 получило название «Красное восстание». Его причиной был стремление Горной палаты заменить на ряде полуквалифицированных работ белых, которые получали 20 шиллингов в день, африканцами, получавшими 3 шиллинга. Это представляло угрозу увольнения для 4000 человек. С 08.01.1922 началась стачка, в которой участвовали 24 тыс. человек. Она длилась свыше 2 месяцев и переросла в вооружённое восстание. Рабочие готовились отстаивать свои права с оружием в руках.

Правительство стянуло к району рудников 20 тыс. солдат. 10.03.1922 правительство двинуло против бастующих войска, самолёты, броневики. 16.03.1922 рабочих разгромили. Были арестованы 5000 человек, свыше 1400 вынесены приговоры. 4 осуждённых повесили, вешать остальных испугались.

Характер восстания рабочих был сложен, и его оценка до сих пор вызывает в Южной Африке жаркие споры. Многие белые рабочие относились к африканцам как к конкурентам и ратовали за сохранение своего привилегированного положения. Это относилось не только к рабочим английского происхождения, но и, пожалуй, ещё в большей мере к рабочим-африканерам, которые только недавно пришли в промышленность и могли выполнять зачастую лишь полуквалифицированные работы, – именно их должны были прежде всего заменить африканцами. В шахтёрах-африканцах, которые не принимали участия в стачке (к такому участию их и не приглашали), видели штрейкбрехеров. Вспыхивали драки с африканцами, погромы. «Чувства рабочих вылились в несомненно провоцируемый Смэтсом бурный взрыв ненависти к цветным Йоханнесбурга. Бесчинства продолжались всего 1 или 2 дня. Избиения негров были почти исключительно в самых хулиганских кварталах Йоханнесбурга, причём доказательства провокативной роли полиции были здесь налицо». (Джонс).

Именно эти погромы были предлогом для вооружённой расправы. Правительство вдруг выступило в качестве ярого защитника африканцев. Южноафриканская (и английская) печать доказывали, что погромы были закономерны, повстанцы связаны с Москвой, а следовательно, Москва причастна к погромам. Одновременно писали, что Москва распространяет коммунизм среди африканцев. «Это дьявольская работа всё того же кремлёвского автократа Ленина». Но газеты не могли додуматься, откуда взяли повстанцы столько оружия и амуниции, включая даже пулемёты.

Восстание было бы иным, если бы коммунисты смогли взять руководство в свои руки. Их представителям были чужды лозунги «За Белую Южную Африку!» или даже «Пролетарии всех стран, соединяйтесь и боритесь за Белую Южную Африку!», придуманный НП.

Влияние на повстанцев оказывали африканерские националисты. Оно основывалось на том, что, пожалуй, 4/5 повстанцев были африканерами, и их политическим требованием было провозглашение страны республикой в соответствии с бурскими традициями. К тому же в вопросе о расовых отношениях националисты апеллировали к предрассудкам, а не к сознательности, и уже поэтому им было неизмеримо легче распространять своё влияние.

Журнал «Международная жизнь: «...Рабочие были использованы националистами-республиканцами из туземной (подразумевается – африканерской. – А. Д.) буржуазии в своих политических целях. Но когда повстанцы подняли красный флаг, то все союзники из буржуазных националистов помогали подавить восстание. Только провинциальные бюргеры, знавшие, что восстание рабочих было связано с националистическими группами, начинают теперь высказывать сильное недовольство».

Африканерская НП, предав повстанцев (как она, в сущности, предала и бурское восстание в 1914), умело использовала его итоги в своих целях. Герцог клеймил Смэтса как человека, обагрившего свои руки их кровью, а шахтовладельцев обвинял в том, что они предпочитают рабочих-африканцев белым и готовы обречь африканерский пролетариат на голодную смерть.

Единственным спасением для белых рабочих НП объявила «цветной барьер», т. е. признание за ними монополии на квалифицированный труд, а единственным спасителем – себя. В партийной программе 1923 содержались почти все основные положения из доктрины апартеида. С этим лозунгом, всемерно используя националистические чувства африканеров, НП пришла к власти в 1924, Герцог стал премьер-министром.

Эту победу НП одержала при помощи ЛП, которая блокировалась с ней, обусловив это лишь отказом африканерских националистов от серьёзных антианглийских мер. Кресуэл и несколько других лейбористов стали министрами.

В официальной политике ЮАС по отношению к рабочим наступил перелом. Правительство стало уделять большое внимание проблеме «белых бедняков».

В 1950-60-е происходило «резервирование» рабочих мест за белыми рабочими и даже за претендентами на рабочие места.

Эта политика была невозможна без поддержки промышленников, зачастую английского происхождения. Шахтовладельцев напугало восстание, особенно перспектива объединения белых и чёрных.

Южноафриканская и английская пропаганда создали впечатление, что белые рабочие поголовно были расистами и ненавидели африканцев. Такое впечатление было необходимо пропаганде. А среди документов есть те, которые противоречат этому утверждению. Белые шахтёры предлагали сотрудничество чёрным.

Правящие круги Южной Африки поняли, что в условиях своей страны они не смеют навлекать на себя двойной натиск – белых рабочих и неевропейцев. И белых шахтёров решили перетянуть к себе. Шахтовладельцы смирились с требованиями Герцога отдавать предпочтение белым, не допускать чёрных рабочих к квалифицированным работам. Интересы буржуазии в целом были поставлены выше интересов отдельного капиталиста.

Эти меры сделали с белым пролетариатом то, что власти не достигли бы вооружённым подавлением. С 1922 белое рабочее движение превратилось в придаток правящего класса.

КПЮА начала активное сотрудничество с африканскими организациями. На V съезде (01.1927) в состав ЦК вошли 3 африканца – Г. Макабене (Gana Makabeni), Э. Каиле (Eddie J. Khaile), Т. Тибеде. В к. 1920-х секретарём ЦК стал А. Нзула. В руководстве были цветные: А. Ла Гума, Джон Гомас (John Gomas); Мозес Котане (Moses Kotane) был секретарём с 1938. Джон Маркс (John Beaver Marks) в 1970-е стал председателем; 1 из лидеров – зулус Йоханнес Нкоси (Johannes Nkosi).

В 1928 А. К. Дойл писал: «Туземцы сейчас не представляют опасности, если только большевики оставят их в покое».

Заключение

Революционные силы Южной Африки были значительнее, сознательнее, организованнее, чем в других африканских странах. Но им приходилось действовать в особо трудных и сложных условиях (расовые предрассудки, усиливавшиеся государственной политикой. Могущественный правящий лагерь, опора которого – вся мощь Британской империи).

Рабочие-африканцы фактически были лишены права использовать такую форму защиты своих интересов, как профсоюзная организация, они были лишены права на постоянное жительство в городах.

Можно только удивляться, насколько мало говорят и пишут о положительном опыте интернационального сотрудничества в Южной Африке. В основном пишут об отрицательном опыте – государственной политике расовой дискриминации.

Но и этот опыт часто рассматривается недостаточно серьёзно: считают его чем-то исключительным, присущим лишь южноафриканской действительности. Будь южноафриканский режим действительно таким исключением, он вряд ли дожил бы до наших дней. Но разве так уж давно Гитлер делил человечество на арийцев и неарийцев и в печах Освенцима, Майданека, в Бабьем Яру уничтожал миллионы людей только за их национальную принадлежность? Немалая часть немецкого народа, 1 из самых культурных в Европе, восприняла это как должное. То же самое было в Японии, Италии. И всё это лишь четверть века назад. Только забыв об этом, можно считать расистские порядки Южной Африки специфическими.

Правящие круги Южной Африки с помощью курса на подкуп всего белого населения за счёт усиления эксплуатации небелого уже с н. XX в. стремились сгладить национальные противоречия между африканерами и англоязычными, а с 1920-х – социальные между рабочими и капиталистами.

Но разве не такой же курс был взят нацистами, когда их вожди стремились создать «Великий рейх», в котором все немцы были бы лишь привилегированной элитой, выполняя роль хозяев и надсмотрщиков? Для нацистов Южная Африка была страной, где расовая теория получила наиболее законченное воплощение.

Идея полного отрыва рабочей аристократии от пролетариата, используя расовые предрассудки, была воплощена в Южной Африке значительно полнее, чем в других капиталистических странах.

Приложение

Съезд АПО «принимает термин «капские африкандеры» как наиболее подходящий для обозначения цветного населения Южной Африки».

Письмо Джонса: «В Россию не поступило ни пенни из тех тысяч фунтов стерлингов, которые были собраны евреями Южной Африки. А Россия несёт заботу о 300 тыс. сирот, жертв еврейских погромов». (04.1924).
_____________________________________________________________________________

1 Нзула Альберт Томас [псевдоним — Джэксон (Jackson) Том] (16.11.1905 – 17.01.1934, Москва), деятель рабочего и коммунистического движения Южной Африки. По национальности зулус. Преподавал в школе в Эватоне (Трансвааль). Активно участвовал в деятельности Африканского национального конгресса. В 1928 вступил в Коммунистическую партию Южной Африки (КПЮА). Переехав в Йоханнесбург, преподавал в организованной коммунистами вечерней школе для африканцев. В конце 20 – н. 1930-х был секретарём ЦК КПЮА и секретарём Африканской федерации профсоюзов. Боролся за единый фронт демократических сил, против расизма. Неоднократно подвергался преследованиям со стороны властей. Последние два года жизни работал в Москве, был членом Центрального совета Профинтерна как представитель прогрессивных профсоюзов ЮАС, член редколлегии журнала "Нигро уоркер" ("Negro Worker") – органа Международного профсоюзного комитета негритянских рабочих. Написал книги: Джексон Т., Страна алмазов и рабов, [М.], 1932; Зусманович А. З., Потехин И., Джексон Т., Принудительный труд и профдвижение в негритянской Африке, М., 1933.
Albert Nzula

2 «В системе Коминтерна с 1937 не осталось людей, которые специализировались бы на проблемах Африки. Африканское направление курировали три человека: заведующий Восточным секретариатом Г.И. Сафаров и 2 его заместителя: Л. Мадьяр и П.А. Миф. Все они были репрессированы еще в1934-35, а затем расстреляны или погибли в заключении. В Восточном секретариате, КУТВ’е и НИАНКП африканское направление возглавляли, один за другим, Н.М. Насонов, А.З. Зусманович, И.И. Потехин и Э. Шик. Первый был арестован в 1934-м и затем расстрелян. Зусмановича и Потехина уволили из системы Коминтерна с политическими обвинениями еще до 1937, что, вероятно, спасло их от худшей судьбы. Э. Шик был уволен, исключен из партии и арестован.
Остальные работавшие в Африканской секции и Африканском кабинете или сотрудничавшие с ними: Г.К. Данилов, И.К. Рихтер, Г.Е. Гернгрос, Ф.С. Гайворонский, Л. Бах, братья Рихтеры – арестованы. Почти все они расстреляны или погибли в заключении. В.И. Погонин избежал ареста по счастливой случайности. Судьба остальных нескольких сотрудников неясна. Репрессировано было большинство. Типично ли это в целом для системы Коминтерна – трудно сказать. Но вряд ли по африканистам наносился какой-то особо сильный удар. Скорее наоборот: они ведь находились не в центре, а на периферии тогдашних идеологических схваток. Вернее предположить, что другим подразделениям
пришлось еще хуже».
Аполлон Давидсон, Ирина Филатова. «Россия и Южная Африка».

3 Уильям Генри Эндрюс (William H. Andrews), более известный как Билл Эндрюс, родился в Саффолк (Англия) 20.04.1870. В 1890 он вступил в Объединённое общество машиностроителей (Amalgamated Society of Engineers). В том же году он приехал в Йоханнесбург и в 1890-х работал на золотых рудниках Западного Ранда. Проявив себя как выдающийся профсоюзный деятель, он стал официальным южноафриканским организатором этого профсоюза, президентом Витватерсрандского совета трудящихся (Witwatersrand Trades and Labour Council) и Политической рабочей лиги (Political Labour League) в 1905, Комитета по представительству трудящихся (Labour Representation Committee) в 1906. В 1909 он стал первым председателем Южноафриканской лейбористской партии (South African Labour Party – SALP). Он также принял активное участие в создании Союз промышленных и торговых рабочих (Industrial and Commercial Workers' Union).
В 1912 на дополнительных выборах в Джорджтауне на западе Капской колонии (George) он был избран в парламент от ЛП. В 1915 он был избран первым президентом ИСЛ, которую создали вышедшие из ЛП социалисты – противники войны. В 1818 он посетил Британию, где на него произвело сильное впечатление движение рабочих представителей. В 1921 он стал первым генеральным секретарём Коммунистической партии Южной Африки, а в 1922 – редактором партийной газеты «The International». В 1925 он был избран Южноафриканского конгресса профсоюзов. Умер в 1950.

R. K. Cope, Comrade Bill. The Life and Times of W. H. Andrews, Workers' Leader, Cape Town, 1943.

***
Подробно о независимых религиозных деятелях ЮАР можно прочитать здесь на английском.
А здесь можно прочитать на английском же вообще очень много про ЮАР.
Про левое движение – здесь.