Брачное примирение

[rositsa]

Оригинал взят в Перепевки историй

Генрих Тюдор был «из ланкастерских». Его дед воевал за «алую розу» в войне, в которой победила «белая роза». Попал в плен к «белой розе» (это «йоркские») и был казнен.
Когда Генрих пришел к власти и стал Генрихом VII, то взял в жены Елизавету из «йоркских» (дочку Эдуарда IV и племянницу Ричарда III) – в знак примирения роз, примирения «ланкастерских» и «йоркских». Их сын – Генрих VIII – результат примирения.

Василий III – праправнук Дмитрия Донского. Его вторая жена Елена Глинская (мать Ивана Грозного) – потомица Мамая, внукам которого достался в удел город Глинск (в Великом княжестве Литовском). Т. е. Иван Грозный – потомок Дмитрия Донского и потомок... Мамая. Потомок «основных фигурантов дела о Куликовом поле». Наш вариант примирения 2 исторических линий в венценосной личности – примирения... русских с татарами (с Ордой).

andronic
Не помню, кто сказал, что старый враг – почти родственник. :)

pascendi
Тут есть некоторая фигня.
Дело в том, что Мамай – эмир Крыма – был ни разу не чингизидом и не имел легитимных прав на Орду. Легитимным Царем Орды был в то время Тохтамыш, которому Мамай не по-детски угрожал как возможный узурпатор. Потому Тохтамыш поздравил Дмитрия Ивановича Московского с победой при Куликовом поле.

alex_serg_sasin
В этих историях с «примирениями» надо учитывать, что это победитель брал жену из побежденных, а не наоборот. А тут уж вспоминается анекдот о «едином целом»: «если я е...у, то это мы е...м, а если тебя е...т, то это нас е...т». Примирение через подчинение.

rositsa
Что ж тут удивительного? Женщина может выйти за высшего, но не за низшего. Так принято в традиционном обществе.