Правда о чучеле еврея
07/12/2012 12:19 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rositsa
Серое Фиолетовое (Олег Васильев) либертарный, квир- и арт-активист
Уже второй раз Путин называет меня зачем-то чучелом еврея, повешенным Надеждой Толоконниковой из антисемитских соображений год назад в гипермаркете Ашан.
В этом утверждении неправдой является практически все.
Итак, прежде всего я не чучело, поскольку чучела, быть может, за исключением Страшилы Мудрого, писать посты на сайт Эха Москвы не в состоянии – способность к генерации текстов у них обыкновенно отсутствует.
Кроме того, повешено я было не год назад – вот уже более 4 лет минуло с того момента.
И отнюдь не Надеждой Толоконниковой, а одетым в жилетку Молодой Гвардии ЕР человеком, смутно напоминающим крупного российского художника, участника арт-группы Война Олега Воротникова, наряду с неизвестной женщиной столь же напоминающей участницу арт-группы Война Наталью Сокол. Надя Толокно, конечно, принимала в этой акции участие, но играла она там совершенно другую роль.
Кроме того, данное мероприятие не имело, в общем-то, никакого отношения к поддержке ксенофобии, а прямо таки даже и наоборот.
К чему же оно имело отношение и что собственно произошло?
В н. 09.2008 арт-группа Война провела акцию «Памяти Декабристов», в ходе которой, символически, на альпинистском снаряжении, в 1 из гипермаркетов Ашан были повешены 2 человека, игравших роль гомосексуалов, и 3 – игравших роль нелегальных мигрантов из Таджикистана. Гомосексуалы символизировали повешенных участников Северного общества декабристов, а мигранты из Таджикистана – Южного.
Проходило это все под баннером «Пестель нах*** не упал» – это было написано на фоне 6-цветного радужного флага лгбт-движения. Все это, наряду с жилеткой МГЕР, символизировало отказ России от ценностей свободы отождествляемых, в частности, с движением декабристов.
Геи и гастарбайтеры были выбраны как представители 2 наиболее ярко и публично дискриминируемых групп российского общества – и их участие в акции должно было утвердить равноправие меньшинств в качестве важнейшего элемента свободного общества, которое было «повешено» в тот день.
Тем самым данная акция отнюдь не поддерживала ксенофобию, но, напротив, противостояла ей, будучи карикатурным изображением окружающей социальной и политической реальности.
Евреи же в рамках самой акции не упоминались вообще. Лишь в жж-посте 1 из медиа-художников группы Война Алексея Плуцера-Сарно было упомянуто, что 1 из повешенных геев, кроме того, являлся и евреем. Это было намеком на мое еврейское происхождение – я, будучи квир-активистом, изображало в этой акции повешенного гомосексуала.
Уже второй раз Путин называет меня зачем-то чучелом еврея, повешенным Надеждой Толоконниковой из антисемитских соображений год назад в гипермаркете Ашан.
В этом утверждении неправдой является практически все.
Итак, прежде всего я не чучело, поскольку чучела, быть может, за исключением Страшилы Мудрого, писать посты на сайт Эха Москвы не в состоянии – способность к генерации текстов у них обыкновенно отсутствует.
Кроме того, повешено я было не год назад – вот уже более 4 лет минуло с того момента.
И отнюдь не Надеждой Толоконниковой, а одетым в жилетку Молодой Гвардии ЕР человеком, смутно напоминающим крупного российского художника, участника арт-группы Война Олега Воротникова, наряду с неизвестной женщиной столь же напоминающей участницу арт-группы Война Наталью Сокол. Надя Толокно, конечно, принимала в этой акции участие, но играла она там совершенно другую роль.
Кроме того, данное мероприятие не имело, в общем-то, никакого отношения к поддержке ксенофобии, а прямо таки даже и наоборот.
К чему же оно имело отношение и что собственно произошло?
В н. 09.2008 арт-группа Война провела акцию «Памяти Декабристов», в ходе которой, символически, на альпинистском снаряжении, в 1 из гипермаркетов Ашан были повешены 2 человека, игравших роль гомосексуалов, и 3 – игравших роль нелегальных мигрантов из Таджикистана. Гомосексуалы символизировали повешенных участников Северного общества декабристов, а мигранты из Таджикистана – Южного.
Проходило это все под баннером «Пестель нах*** не упал» – это было написано на фоне 6-цветного радужного флага лгбт-движения. Все это, наряду с жилеткой МГЕР, символизировало отказ России от ценностей свободы отождествляемых, в частности, с движением декабристов.
Геи и гастарбайтеры были выбраны как представители 2 наиболее ярко и публично дискриминируемых групп российского общества – и их участие в акции должно было утвердить равноправие меньшинств в качестве важнейшего элемента свободного общества, которое было «повешено» в тот день.
Тем самым данная акция отнюдь не поддерживала ксенофобию, но, напротив, противостояла ей, будучи карикатурным изображением окружающей социальной и политической реальности.
Евреи же в рамках самой акции не упоминались вообще. Лишь в жж-посте 1 из медиа-художников группы Война Алексея Плуцера-Сарно было упомянуто, что 1 из повешенных геев, кроме того, являлся и евреем. Это было намеком на мое еврейское происхождение – я, будучи квир-активистом, изображало в этой акции повешенного гомосексуала.
