Представляю вашему вниманию книгу:
Вяткина, P.P. Создание Южно-Африканского Союза (1902-1910). – М.: Наука, 1976. – 227 с.
Не буду утверждать, что эта книга была мне интересна от корки до корки. Некоторые абзацы я выписывала полностью, из других брала лишь опорные имена и даты. Поэтому я представляю вашему вниманию не книгу – но мой конспект этой книги.
Эта книга представляет собой типичное добротное историческое исследование советского периода, с использованием марксистской терминологии в том, что касается экономической и социальной тематики – но без агрессивной и назойливой коммунистической пропаганды.
Предисловие
В буржуазной, в частности, в английской публицистике и научной литературе нынешние порядки в ЮАР зачастую связываются непосредственно с приходом к власти НП и её расистской политикой апартхейда. Документальный материал позволяет с уверенностью говорить, что многие важнейшие проблемы страны – в основном расовые – уходят своими корнями в период создания ЮАС.
В период объединения английских колоний в рамках ЮАС наметились черты «локального империализма», вскрытого Лениным как закономерность в развитии британских доминионов («Тетради по империализму»).
Наиболее ярко антибританская концепция сформулирована в сочинениях Альберта Котце (Coetzee J. A.), утверждавшего, что ещё в к. XVIII в. африканеры стали нацией, предназначением которой было занять Южную Африку, завоевать её для христианской цивилизации и установить контроль над нею. Но осуществлению этой миссии якобы постоянно мешали британское правительство и английские поселенцы в Южной Африке, а также некоторые собственные лидеры вроде Л. Боты и Смэтса, попавших под английское влияние. В 1953 1 из идеологов НП Отто дю Плесси сформулировал сущность африканерской буржуазной концепции истории: «Президент Крюгер был символом национальной независимости, генерал де Вет – символом африканерского героизма на полях сражений, генерал Герцог – символом суверенитета и равноправия». По его мнению, акт о создании ЮАС был принят бурами по принуждению, ибо они были порабощены и не имели выбора.
В современной африканерской историографии наблюдается усиление реакционных тенденций. В исторических сочинениях всё сильней стали звучать расистские мотивы.
Складыванию африканерского расизма и национализма посвятил своё исследование коммунист Б. Бантинг.
Давидсон: «...Нарастание сил протеста и складывание 2 революционных потоков – антирасистского, антиколониального, национально-освободительного и другого – антикапиталистического, пролетарского».
Истинная цена «великодушия» английской буржуазии, которая во имя укрепления своих позиций в Южной Африке предала интересы коренного населения. Завоевание бурских республик обернулось трагедией для него.
Г. I. Южная Африка после англо-бурской войны
( Г. I )![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
