Сараевские сплетни

[rositsa]

dromo:

Душа Сараева

Был на прошлой неделе в Сараево, на концерте Здравко Чолича. О том, что "Чола – закон" говорить, наверное, излишне... А вот о том, что такое "Душа Сараева", и о том, какое понимание мира свойственно в самой большей мере босанцам, сказать следует.

В зале "Зетра", в Кошево, что на севере Сараева, где должен был проходить концерт, я стоял в очереди за пивом. Со своей спутницей, такой же русской будванкой, я разговаривал по-русски вполголоса... Вдруг ко мне подошел человек и спросил: "Одакле си ПРИЕХАЛ"? :) Отвечаю ему: "из России". Тот, дружелюбно, с улыбкой, почти: "Я православных издалека вижу. Видишь, у меня крест на лбу".

Я присматриваюсь повнимательнее, и действительно, вижу у него на лбу крестообразный шрам. Этот человек был в сербском лагере во время последней войны. Я на его месте убивал бы, наверное, всякого с сербской ли, русской ли фамилией. Он может себе позволить и подшучивать над прошлым и над своим прошлым. Это босанцы.

Еще один случай из очереди за пивом. Парень, который разливал пиво, делал это крааайне медленно. Но с улыбкой, расслабленно и неспешна, так что никто в очереди не злился и не "качал права". Кто-то из соседей по очереди говорит этому парню: "слушай, ты тут устроил прям как в войну, когда мы воду ждали". Что творилось в Сараево во время осады, думаю, всем известно. У этих людей хватает какого-то сюрреалистического юмора шутить и над этим.

Там же в Сараево, неподалеку от Башчаршии, после довольно долгих поисков, я нашел два ДВД с легендарным шоу сараевского телевидения "Топ Листа Надреалиста" (сюрреалистический хит-парад). Шоу продолжало выходить до 1993, кажется, года, и видеть откровенный глумеж над реалиями осажденного города – вроде Новой сараевской олимпиады и состязаний в новом виде спорта – "Забег с канистрами" или цыганских плясок на мотив "Бамбалайо" со словами "Конвой тронулся" (Конвој кренуо) и грустно, и смешно.

"Серболюбивую" публику прошу воздержаться от комментариев. Я лично держусь нейтралитета в оценке того, что случилось в Югославии сразу после ее распада, мне равно жаль всех, кто пострадал в войне, которой можно было вполне избежать. Јебеш земљу, која Босну нема... Много еще можно было бы рассказывать о знаменитом босанском чувстве юмора. Описать это сложно. Просто хочется поделиться.

Ага, конечно! Воздержалась она от комментариев! Но всё по порядку.
К посту было 43 коммента.
14 – о том, как писать: «в Сараеве» или «в Сараево».
7 комментов – одобрям-с.
3 коммента – осуждам-с. Самое очаровательное: «Гыгыгыгы...Бедному Хасо захуярили пивной кружкой по лбу в кафане». ;-((((
Было и такое, на 13 комментов:
«– Будет надо – убьет, и не поморщица, и потом будет подшучивать над своим прошлым.
– С такой же вероятностью, как и любой другой. Балканы есть Балканы, и процент агрессивных идиотов среди каждого народа примерно одинаков.
– Да неужели? Может и моджахеды, отрубающие головы, тоже у каждого народа есть? и авторы Исламских деклараций?
– По-сербски, например, Исламская декларация звучит как "Меморандум академии наук".»
И пошла перепалка с переходом на личности – личности, замечу, известные в узких кругах.

Comments

[te-el.livejournal.com]

Это всего лишь означает, что тот босниец - нормальный здоровый человек. В отличие от "дромо".

[rositsa.livejournal.com]

А в чём проявляется нездоровье Дромо?

[te-el.livejournal.com]

Перечитайте еще раз вами же процитированный текст. Особенно третий абзац.
Если для вас тут все нормально - мне добавить нечего.

[rositsa.livejournal.com]

Чтобы воспринимать этот текст адекватно, надо иметь представление об атмосфере в Юго_ру. Хотя бы по комментам к этому посту. Просьба: прочитайте их полностью, потом напишИте, что думаете.

[te-el.livejournal.com]

Прочитал внимательно. Ничего нового для себя не обнаружил. Кроме портрета вышеназванного Дромо



Лично я бы постеснялся популяризировать подобного субъекта. Но на вкус и цвет товарища нет - ваше право.

[rositsa.livejournal.com]

Хорошо, я поняла, что вам не нравится позиция "Я лично держусь нейтралитета в оценке того, что случилось в Югославии сразу после ее распада, мне равно жаль всех, кто пострадал в войне, которой можно было вполне избежать".

[te-el.livejournal.com]

Заявление, что он "на месте босняка убивал бы всех сербов и русских" - ни о каком нейтралитете не свидетельствует.

[rositsa.livejournal.com]

На месте человека, с которым жестоко обошлись из-за его национальности, он бы мог возненавидеть всех людей враждебной национальности и всех сочувствующих.

[te-el.livejournal.com]

Ну, лишнее доказательство, что босниец, в отличие от него, нормальный человек. И понимает, что на войне нет только палачей или только жертв. К тому же если всю жизнь помнить зло - нужно стать волками. А уж в мести невинным людям, исповедующим одну религию с обидчиками - и вовсе нет ни здравого смысла, ни справедливости.
Мусульманину-босняку это понятно, а якобы православному Дромо - нет.

[rositsa.livejournal.com]

Дромо пишет не о понимани, а об эмоциях. он ставит себя на место жертвы. Вы готовы поручиться за себя, что пережив такое, не станете безумным сербофобом? Он не был готов и честно признался. Не вижу ничего плохого в том, что человек осознаёт своё несовершенство.
Но "понимать" и "чувствовать" - вещи разные. Вы знаете, сколько в ЖЖ русских, которые не были в хорватских/бошняцких/косоварских лагерях - и тем не менее готовы их всех поубивать?

Кстати, Дромо точно православный?

[te-el.livejournal.com]

Дромо пишет не о понимани, а об эмоциях. он ставит себя на место жертвы. Вы готовы поручиться за себя, что пережив такое, не станете безумным сербофобом?

Человек, переживший "все это" - сербо-, а тем более русофобом - не стал. Это - позиция нормального человека. А субъекты иного рода (типа Дромо) всегда найдут тысячу и один повод не быть людьми.
Кстати, что я прошел в своей жизни - Вы знаете?

Кстати, Дромо точно православный?

Я не понял. Вы цитируете текст,

Я православных издалека вижу. Видишь, у меня крест на лбу

И после этого спрашиваете у меня (!), православный ли этот Дромо?

[rositsa.livejournal.com]

1) Нет, не знаю.

2) если для отдельно взятого бошняка русскоязычный =православный, это не значит, что этот отдельно взятый русскоязычный действительно православный.