Еврейская благодарность

[rositsa]

Израильский раввин нашел своего спасителя-красноармейца
23.09.2008

1 из религиозных лидеров еврейского мира, бывший главный раввин Израиля Меир Лау через 63 года нашел своего спасителя – красноармейца Федора, который помог ему, 7-летнему ребенку, выжить в нацистском концлагере, собирался усыновить и увезти с собой в Россию. Встретиться лично им больше не довелось – Федор умер в Ростове 2 года назад. Но во вторник Лау получил его прощальный привет – записанный на видео рассказ старого солдата о еврейском мальчике Юрчеке, с которым они прожили 5 страшных месяцев 1945 в лагере смерти Бухенвальд.

"У него был тоже номер и "винкель" (нашивка) политзаключенного. Этот Юрчек, маленький, был тоже включен в рабочую команду по уборке лагеря. На его совести было убирать наш барак, но мы, ребята постарше, вставали пораньше, наведем порядок, и Юрчек играется. Это был любимец всего лагеря", – рассказывает Федор. – "После освобождения я хотел его забрать с собой, но американская администрация не дала... С тех пор так и не видел его. Хотелось бы, конечно, увидеть, но он, конечно, не помнит ничего".

Но Лау помнит. И не только то, о чем рассказал Федор, но и то, о чем тот умолчал. Как пленный красноармеец, рискуя жизнью, воровал и тайком варил для него картошку, как сшил наушники, чтобы на многочасовых утренних перекличках ребенок не отморозил уши, как закрыл собой от пуль, когда в лагере вспыхнула перестрелка. "Этот человек был готов ежедневно, ежесекундно рисковать собой ради ребенка, которого он почти не знал. Уважение, любовь к нему невозможно измерить никакими стандартными мерками", – говорит раввин. Для него Федор остался "героем детства", "красавцем-блондином", "богатырем", которому хотелось подражать, на которого хотелось быть похожим. "Прошло 63 года, а у меня перед глазами стоит картина, как русский богатырь вскакивает на коня и на всем скаку поднимает с земли брошенный нож", – вспоминает Лау эпизод, который произошел вскоре после освобождения Бухенвальда американскими войсками.

Своего спасителя он искал долгие годы – через Политбюро, газету "Известия", еврейскую общину. Особой надежды на успех не было. "Мало ли в Ростове Федоров? Уж не меньше, чем Дани в Тель-Авиве". Поиски сдвинулись с мертвой точки только в июне 2008 года, когда раввин услышал по радио, что американские и английские историки нашли в списках узников Бухенвальда фамилию "Федора из Ростова" – Михальченко.

"Только 3 месяца тому назад узнали, что его звали Федор Михайлович Михальченко, и через общину в Ростове начали его искать. Случайно 1 женщина знала его дочь. Мы пришли к ней, и она любезно рассказала, что знала о мальчике, которого папа хотел усыновить", – делится подробностями России Берл Лазар. "Для нас очень важно рассказать не только об этой истории, а вообще о подвиге советского солдата. Мы знаем, как много евреев были спасены только благодаря им". Сейчас еврейская община России планирует присудить Федору Михальченко свою премию – "Человек года". "Еще не решили, но сейчас обсуждаем возможность вручить эту премию ему. Передадим его дочери. Это не только ему, это вообще всем солдатам Красной Армии за их подвиг, за их бескорыстную помощь и спасение еврейского народа".

***
Вот такая незатейливая история. Светлое пятно в мире, где на нас сыплются сообщения о насилии - взрослых над детьми и даже детей над детьми помладше. Федора Михальченко не удостоили воинской награды за этот подвиг, но я думаю, что такие поступки заслуживают не меньшего преклонения. "Хорошо спасать людей! Лучше, чем убивать!" © О. Гончар.
(Простите, если коряво...)

Comments

[levchin.livejournal.com]

Так Вы, душечка, приятная во всех отношениях, определитесь уж среди себя, чего Вы, собственно, хотите: чтобы я не появлялся на Вашей территории или чтобы всё же отвечал на Ваши вопросы. Согласитесь, что не появляясь, я ответить никак не смогу.
И не волнуйтесь так: была, была разница между рейхом и совком!
Из пяти букв.
У них – национал-социализм, у вас – интернационал-социализм.
А в остальном – то же самое: банда людоедов у власти и толпы идиотов, готовые шагать, куда вождь прикажет, и быть расстрелянными, выкликая его сакральное имя; груды трупов и вертухаи вокруг; ложь, пропитывающая всё и всех: красные знамёна - со звёздами и со свастиками.

Шагают бараны в ряд.
Бьют барабаны.
Кожу для них дают
сами бараны.

Это о вас, зомби.
Бедняга, только и нашли, что мне возразить: ...десятки евреев...
Рассказать Вам, что такое «полезные евреи» в Третьем рейхе? в том числе агенты гестапо? солдаты вермахта?..

И не обольщайтесь – да кому Вы нужны, чтобы вести против вас информационную войну? Сами остановитесь, когда батарейки сядут.

Ну, а на элементарный вопрос отвечу вопросом: что означает "уничтожить народ"?
Жду ответа с нетерпением. Вы о-очень забавны.

[rositsa.livejournal.com]

Не вынесла душа поэта – нежная, трепетная душа. Обиделся и пообещал: «Не стоит трудиться отвечать. Сюда я больше не ездок зайду»/ И не удержался – прочитал ответы. Эх, не хватило ни мужской силы воли не читать ответы, ни мужской способности сдержать слово.
Впрочем, что ожидать от человека, который утверждает «смена фамилии и/или национальности была обязательным условием приёма на работу» после того, как сослался на братьев Натановичей Стругацких (а не Анатольевичей Литвинчёвых), военного переводчика и астронома? ;-)))
И чего можно было ожидать от человека, которые сам не знает то ли «тебя никуда не берут на работу, если ты еврей», то ли «в определённый период Советского Союза евреев НЕ брали на работу, а также в институты, имевшие хоть какое-то отношение к идеологическому фронту»? ;-)))))
Привет вашему несчастному Моисею Абрамовичу Рабиновичу, которого не брали на работу даже дворником, от покойных Арнольда Михайловича Каца, Исидора Аркадьевича Зака, Герша И́цковича Бу́дкера и здравствующего Алексея Эмильевича Конторовича!

[levchin.livejournal.com]

Да Вы, детка, ещё забавней, чем я думал. Продолжайте, не стесняйтесь ;^)))

[rositsa.livejournal.com]

Слив защитан.

[levchin.livejournal.com]

Вам? Несомненно. И давно, ещё до того, как совковая империя начала издыхать.
Бедные потомки вертухаев, ведь жалко вас.

[rositsa.livejournal.com]

О! Зашёл в третий раз после обещания "сюда я больше не зайдусюда я больше не зайду". Бедняга, негде даже от души поругаться... Повсюду забанили, наверно? Ничего, я добрая, баню редко.

[levchin.livejournal.com]

О, так Вам надо за собой оставить последнее слово? оно Ваше :^))

[lemekh.livejournal.com]

Извинете, конечно. Но у Вас примитивизированный взгляд на советскую реальность. Реальность была достаточно сложной, а Вы хотите вот так по каким-то отдельно вырванным эпизодам и фамилиям судить об истории. Левчин пытается Вам объяснить, что если Вы хотите разобраться, то этим надо заниматься серьезно. Много прочитать, много разговаривать. А Ваш частный эпизодический опыт недостаточен для понимания того, что такое Советский Союз.
И кажется немножко специально подтасовываете. Например, если Вы живете в Новосибирске, Вы не можете не знать, что никто не звал Будкера Герш Ицкович - это его паспортное имя. А как его звали?

[rositsa.livejournal.com]

1) Извиняю, хотя не понимаю, как вы вышли на мой пост. Через Вор_хистори?
2) Реальность была достаточно сложной – ну так кто спорит...
3) Вы хотите вот так по каким-то отдельно вырванным эпизодам и фамилиям судить об истории – Левчин действует аналогично, ссылаясь на собственный опыт или на антисоветские и русофобские стереотипы, которые он выдаёт за собственный опыт.
4) Этим надо заниматься серьезно – неужели пойти учиться на историка и потом написать диссертацию? Увольте. Обычно ЖЖузеры не знакомятся столь основательно со всеми темами, о которых пишут.
5) Ваш частный эпизодический опыт недостаточен для понимания того, что такое Советский Союз – аналогично. Об СССР написаны тысячи книг и миллионы постов в блогах. Прочитать их все нереально, тем более что об 1 и том же авторы пишут самые противоречивые вещи. В этой ситуации коллективный опыт – самое надёжное.
6) Ну какая же подтасовка? На работу Будкера Герша Ицковича принимали как раз по паспорту и диплому. А в быту его могли звать Григорий Исакович. Дабы не ломать русский язык. Если уж Менделя можно превратить в Михаила...

Собственно, камень преткновения в следующем:
В СССР евреев брали на работу только в том случае, если они меняли фамилию и/или национальность. Тех, кто при трудоустройстве не маскировался – не брали. Подразумевается, что люди оказывались без работы. К сожалению, у меня нет статистики, сколько в СССР проживало людей с записью в графе национальность «еврей» и с характерными для этой этнической группы ФИО. Эмпирически думаю, что порядка сотен тысяч. Работа по гражданско-правовым договорам и частное предпринимательство в СССР были исчезающее ничтожным явлением, на всех не хватит. Если евреев не брали на работу – значит, они не работали и были тунеядцами. В СССР за это сажали в тюрьму (см. Бродского).

Есть и другие спорные вопросы. Например, о ежедневном указании на то, что еврей – существо третьего сорта, или о том, что в СССР евреи определялись до 3-го колена, как в нацистской Германии. Но я думаю, что это ещё более флудоопасная тема.

Также довольно любопытным представляется вопрос: какое отношение имеют путинские учебники к представлениям людей, давно закончивших вузы?

[lemekh.livejournal.com]

1. На Ваш пост я вышел, потому что Левчин у меня во френдах. Он у себя сослался и я решил посмотреть.
2. :) Я не сомневался, что Вы это понимаете.
3. А вот так нельзя. Здесь Вы должны тоже согласиться, что по эпизодам судить нельзя. А Вы говорите, что вот кто-то судит. Если кто-то делает неправильно, это не обозначает что Вы делаете правильно. Это пункт А. Пункт В такой: Левчину в какой-то степени более позволительно. Левчин прожил в СССР большую жизнь. Он еще смерть Сталина помнит. Я уже не говорю про хрущевские и брежневские времена, где он уже был сознательным человеком. Он Советский Союз печенкой чувствует. А кроме того он действительно очень много читает и интересуется этой темой. Так что Вы с ним здесь не на равных.
4. Ну вообще-то написать диссертацию это было бы очень правильно. Но понятно, что писать можно и более легкомысленно. Я и сам так иногда пишу. Но при этом нельзя относиться серьезно к своим собственным текстам. Проявляйте больше легкомысленности и юмора. А если вы хотите серьезно, то и знакомиться с темой надо более серьезно.
5. А как работает историк? Он всегда наталкивается на множество противоречивых свидетельств. Но чем больше рассказов, документов и свидельств, тем более правдивая картина может нарисоваться в конце.
6. "Дабы не ломать русский язык"? да нет не в этом дело! В быту его как раз могли звать и Гершем - я не знаю. А официально и на работе его звали Андрей Михайлович.
Теперь скажу Вам одну важную вещь по-существу дела. Когда обсуждается брали евреев на работу или не брали в СССР, то нет такого понятия "СССР". Есть СССР в 20-е годы, СССР в 30-е годы, и так далее... СССР в 70-е годы. Например, в 20-30 годы - не просто брали - евреи занимали множество руководящих постов. Второй вопрос, куда брали, и куда не брали. То есть, в дворники брали всегда и везде, нет проблем. Брали и тогда, когда без данного человека не могли обойтись - например, множество евреев участвовали в атомном проекте. Нужно было очень быстро и грамотно сделать атомную бомбу. Наконец, еще пункт, который надо учитывать. В некоторые времена (60-70 годы) существовало понятие "процентной нормы" (по-другому называлось, но суть та же). На данное предприятие евреев принимали - но не больше определенного процента. Я не хочу дальше продолжать, потому что Вы правы - тут надо диссертацию писать. А так, огульные суждения - ну сами понимаете... Вы же человек разумный! (Кстати, когда Будкер поступал на работу, евреев брали. А вот в конце 40х - начале 50х после института евреям выдавали "волчий билет". Никакого распределения и никуда не брали)
Я мог бы Вам еще много чего порассказать, чего Вы наверное не знаете. Например, как была создана атмосфера, в которой употреблять слово "еврей" и официально, и неофициально было невозможно, почти стыдно. Но боюсь, что Вы этому не поверите. Спросите у Левчина - что он расскажет на эту тему. Забыл Вам еще один важный пункт сказать. Дело в том, в разных регионах СССР, антисемитизм был разный: где-то сильнее, где-то слабее. В частности, по моей информации, Новосибирск всегда был городом, где антисемитизм практически не чувствовался. Может быть еще поэтому Ваш личный опыт - положительный.

[rositsa.livejournal.com]

1. Я видела этот пост-ссылку, и обсуждение там было в стиле «какие же идиоты». ;-)
3. Левчин прожил в СССР большую жизнь. А мои бабушка и дедушка тоже прожили свою жизнь в СССР, да и мама помнит смерть Сталина, хотя была тогда соплячкой.
он действительно очень много читает и интересуется этой темой. Однако ссылается на свой опыт. Из прочитанного он упомянул только 1 книгу. Её же советует другой мой френд, экс-советский и экс-израильский еврей, у которого взгляды по этому поводу заметно другие и очень близки к моим. Он местами даже к Израилю относится более критично, чем я. ;-)
4. Проявлять больше легкомысленности и юмора, когда жизнь советских евреев представляют как беспросветный мрак, равный жизни в гитлеровской Германии, трудно. Как говорится в неприличном анекдоте, не «Ужас-ужас-ужас!»
5. Если я начну дотошно лезть ещё и эту тему, на Балканы ничего не останется. ;-)

6. То, что в СССР в разные годы положение евреев было разным, кагбэ не вызывает у меня сомнений. То, что от Москвы до самых до окраин антисемитизм (бытовой или полуофициальный) сильно варьировал, тоже не удивляет. И то, что в каких-то силовых ведомствах евреи были казуистикой, а в каких-то физических НИИ или оркестрах оставляли этак половину сотрудников, мне известно. Ну, и «процентная норма» – аналогично. Однако заметьте – все сделанные вами оговорки никак не касаются формальных анкетных данных. Ваш френд, однако, все эти оговорки насчёт места, времени, отрасли и численности не делает. Из его комментов складывается впечатление, что весь СССР – это Москва времён борьбы с космополитизмом, где работать можно только в (около)идеологической сфере.

В качестве заключения хочу добавить, что для вашего френда есть понятие «СССР» (вообще), очевидно, от 1922 до 1991, и это понятие неотличимо от гитлеровской Германии во всех проявлениях. Никаких указаний на «в 20-30 годы - не просто брали - евреи занимали множество руководящих постов» нет.

«Спросите у Левчина - что он расскажет на эту тему».
Не расскажет. Я зомби, поклонник Путина и потомок вертухаев. ;-)))

[lemekh.livejournal.com]

1. Слово "идиоты" я не употреблял, говорилось о том что в России людям сейчас "дурят головы". Я имел ввиду глобальную оценку СССР, как уже историческое явление, и сравнение с фашистской Германией. Это вопросы очень важные, почти критические.
3. Так кто же против? Надо разговаривать и с мамой, и с бабушкой, и с дедушкой. Но и с Левчиным тоже. И с другим френдом, разумеется. Кстати, а что у Вас мама - еврейка?
Книгу эту я тоже не читал. Надо прочесть обязательно. Я посмотрел бегло, но в сети ее не нашел, а до магазина еще не добрался. Если найдете, то просьба, скажите и мне где.
Вы не представляете, как критично отношусь к Израилю я!
4. "Беспросветный мрак" это, знаете, как посмотреть... Иван Семенович ссорится со своей тещей, потому что "у тещи плохой характер" или "происходит распад института нуклеарной семьи"?
Анекдота про "ужас-ужас" не знаю, расскажите, (неприличностей я совершенно не боюсь, я человек советский) А юмор он всегда юмор, даже когда мешок на голове и петля на шее.
5. :) ну знаете! или лезть или не лезть! это уж Вам решать! А если Вы у меня спрашиваете, то лезть обязательно. А Балканы - забросить. Балканы от Вас далеко, а Россия близко. И эта тема для Вас намного-намного актуальнее.
6. Давайте определимся. Мы с вами про что говорим? Про существо дела, про евреев, про СССР? Или Вы хотите убедить меня в том, что Левчин неправильно с Вами говорил и вообще "человек плохой". Если второе - то переходим на тему - личность Левчина (но учтите - это другая тема). Я давно с ним разговариваю. Хотя лично не знаком. По моей оценке он человек очень хороший, ну немножко горячий :) Но мне кажется, все дело в том, что он действительно намного больше знает по теме, и у него гораздо больше опыта в этой теме. Я не знаю, какая у Вас специальность, но представьте, что к Вам приходит челевек, совершенно неквалифицированный в Вашей области, и начнет с Вами спорить по вопросу, который является вашей специальностью. Какие чувства у вас будут? Вам не захочется послать его подальше? Но мы зря перескочили на Левчина. Лучше все-таки говорить по теме.
7. Самый важный вопрос. Оценка СССР и сравнение с Германией. Да, забыл. Это надо зафиксировать. Вы совершенно не зомби. Вы - не поклонник Путина. И не потомок вертухая. :)))
(Извините, у меня сейчас образовалась некоторая занятость. Я продолжу позже или завтра.)
Один вопрос к Вам. А Вы видите сходство между СССР и гитлеровской Германией? Если видите, то в чем?

[dumnunv.livejournal.com]

>> Тем более что СССР нет и не вернётся

Эх, вот был же в конце 40-х в Штатах разработан план ядерного уничтожения Союза... Надо было его реализовывать тогда же!

И не лень им в тысячный раз начинать тему об империи зла?
Карфаген разрушен, казалось бы - живи себе в Риме, дыши полной грудью и пусть побеждённый плачет, так нет же - надо ещё и ещё попинать труп мертвого льва...

Такое впечатление, что Россия времён властолюбивого алкаша, разграбляемая и униженная, потерявшая миллионы жизней, - многих эмигрантов очень и очень устраивала, а как только о своей государственности вспомнила, так моментально негативная реакция проявилась.

Так что разговоры о том, как ВСЕ БЫЛО УЖАСНО - они не об СССР даже... они как раз - проявление негатива по отношению к современной России.

[rositsa.livejournal.com]

1. Это слово употребляли не вы... вот дайджест оценок:
«меня чуть не стошнило»
«Несчастные жертвы идеологической войны против своего же народа. Их можно жалеть, но спорить... - это все-равно что дискутировать с радиоточкой на кухне»
«кОзлища».
«Пациент несомненно кончил высшую партшколу, типично "правдинские" безумные приемчики пропаганды, делающие ставку на: "мы щас такое сморозим, что у тебя челюсть отвалится, таким образом ты заткнешься, вот и хорошо". Это точно не лечиццо.»
«Непуганые идиоты.»
3. Кстати, у меня мама – еврейка.
4. К хозяйке публичного дома прибегает толпа напуганных проституток и кричит: «Там такой клиент! Он требует такого! Ужас-ужас-ужас!».
Хозяйка спускается вниз, разобраться. Через полчаса возвращается и говорит девочкам: «Конечно, ужас, но не ужас-ужас-ужас...».
5. А может, мне вообще ЖЖ бросить? Это будет логичнее. Тем более что СССР нет и он гарантированно не вернётся, а ситуация на Балканах непредсказуема.
6. Мы обсуждаем корректность высказывания вашего френда по поводу положения евреев в СССР. Можете не уговаривать меня, что он хороший. Мне часто приходилось изменять впечатление о ЖЖзерах к худшему, но никогда – к лучшему.
«Представьте, что к Вам приходит человек, совершенно неквалифицированный в Вашей области, и начнет с Вами спорить по вопросу, который является вашей специальностью».
Вы просто не представляете, сколько подобных людей безапелляционно высказывает свои мысли со страниц газет, журналов и книг, на радио и ТВ. И их при всём желании нельзя послать подальше. Так что я привыкла.
7. Угу. Однопартийная система и массовое судебное или внесудебное преследование политических противников (или подозреваемых в том, что могут стать противниками). Касается периода 1929-53. Остальное – или нет общего, или есть общее с другими государствами.

[lemekh.livejournal.com]

Я не буду обсуждать все пункты. Не то чтобы я везде согласен. Но я понимаю, что за этим стоит. И уверен что мог бы с вами по всем пунктам найти что-то общее, если еще поразговаривать.
Но вот ваш ответ в п.7 меня... не могу сказать что удивил - гораздо более чем удивил. То есть я действительно не понимаю какое мировозрение за этим стоит. В смысле, что у вас в бэкграунде. А очень хотел бы понять. Я поэтому еще вопросы Вам задам, можно? Мне очень интересно как люди в России сейчас мыслят. Мы не спешим, время у нас есть, так?
Когда вы говорите "массовое судебное или внесудебное преследование политических противников (или подозреваемых в том, что могут стать противниками)" , это равняется "существованию концлагерей и тому что люди уничтожались миллионами просто так, ни за что"? Это равносильные формулировки?

[rositsa.livejournal.com]

Преследование политических противников не равняется существованию концлагерей. Если вы обратитесь к Википедии, то увидите, что русская относит их появление к 1860-м, а английская – аж к 1830-м, и к политическим репрессиям они не имели никакого отношения. Узниками становились люди неправильной национальности, а не неправильных убеждений.

Уничтожение людей также не равняется существованию концлагерей, потому что их цель – изоляция, а не ликвидация. Думаю, вы согласитесь, что приравнивать британские концлагеря 1900-02 к Освенциму как минимум некорректно, хотя это популярное занятие.

Что касается уничтожения миллионами – плиз, статистику! По Сети ходят самые разнообразные цифры, и брать среднее арифметическое – несерьёзно. (Надеюсь, мы не будем выяснять, сколько евреев было уничтожено в газовых камерах или расстреляно – 6 или 4 млн.? А сколько погибло в боях и под бомбёжками и обстрелами или от голода и болезней?)

«Мне очень интересно как люди в России сейчас мыслят».
Это не ко мне. ;-)) Я – не среднестатистический россиянин. Это в политические сообщества (например, http://community.livejournal.com/ru_politics) или к тысячникам. Там вы увидите широчайший спектр... Серьёзно. У вас очень мало френдов, ни 1 известного мне. А у меня редко бывают острые дискуссии. Я сама удивляюсь, как невинное сообщение об отдельно взятом проявлении героического гуманизма и интернационализма вызвало такой поток дискуссии на совершенно посторонние темы. Бэкграунд? Не знаю, что вы понимаете под этим словом. Честно говоря...

[lemekh.livejournal.com]

Сначала, про то что у Вас написано в конце, потому что может и не придется продолжать. Меня среднестатистический россиянин не интересует. Я его примерно представляю. У Вас уровень более высокий. А точка зрения - типа прохановской. Так? Это меня очень удивило, и я хочу понять, как это происходит. Тысячники меня тоже совершенно не интересуют. Я френжу людей, с которыми могу разговаривать на взаимной основе. Например, у меня было много спорных разговоров с Левчиным, и мне это интересно. Я ему за это только благодарен. Так что френдов у меня даже много, я не успеваю со всеми говорить (а нескольких, с которыми давно не говорил, уже надо вычеркнуть - руки не доходят). "Острые дискуссии" меня тоже не интересуют. Мне нравится выяснение истины. Это происходит только в безэмоциональных разговорах, когда люди слышат друг друга и стараются понять, о чем говорит собеседник. Я привык так разговаривать на работе и переношу это на все сферы.
Я хотел и Вас записать себе во френды, но потом подумал, что надо еще поговорить и спросить. Дело в том что иногда людям бывает совсем неинтересно, или утомительно писать, или тема данная его совсем не интересует - по разному. Это нормально. Если Вам этот разговор не интересен, или тема не Ваша - я сразу уйду и совершенно без обиды. Например, меня - Балканы не интересуют, я бы даже не начал разговор, а сказал бы впрямую - "мне Балканы не интересны". Встречается и такое: тема мне интересна, но разговор с Вами "не желателен". Я совсем недавно наткнулся на такой оборот от одной снобистки настроенной особы. Опять-таки, я - совершенно без обиды. У меня нет комплексов. Нет, и не надо - мы же в ЖЖ, где полная свобода (что является главным достоинством ЖЖ.)
Ну так как, Росица, мы продолжаем говорить или по-дружески закончили? :))

[rositsa.livejournal.com]

Думаю, мы по-дружески закончим - за дефицитом у меня времени... А Балканы и обуславливают "прохановские" взгляды. Разумеется, не могу сказать, что мне неинтересна Россия - но в первую очередь современная, а остальное - только самое яркое.
А если вы хотите читать мой ЖЖ - да пожалуйста. Если бы я не хотела с вами разговаривать - просто бы игнорировала, а если бы ОЧЕНЬ не хотела - забанила бы.

[lemekh.livejournal.com]

ОК. Я постепенно почитаю остальной ваш журнал.

[dumnunv.livejournal.com]

Впрочем, что ожидать от человека...

Что ожидать от человека, который не в состоянии определить разницу между Гитлеровской Германией и Советским Союзом, основываясь не на их самоназвании, а на их внешних проявлениях, на их практике?
А не в состоянии он её определить, поскольку не понимает, что:

нацизм есть система власти, в которой интересы нации безусловно зачёркивают интересы личности. Не просто выше интересов личности, а зачёркивают и убирают интересы личности. Человек должен служить нации, больше ничему. Нации в этническом понимании, а не буржуазной нации. Здесь мы видим как абсолютный образец, как лекало нацизм Гитлера;

и что:

классизм есть система власти, в которой класс поглощает интересы личности, т.е. провозглашение абсолютного приоритета интересов класса над интересами личности (например, коммунизм). Здесь мы можем говорить о классизме большевистского толка.

Что ожидать от человека, который, заявившись впервые в журнал, хамит собеседницам, одна из которых в два с половиной, а другая в два раза моложе его самого. "Позор, мамаша, на ваши седые букли!" © Не впервые наблюдаю, как с подобных людей - стоит их уязвить - очень быстро слетает искусственный налет "приличности" и начинается вульгарный лай на оппонентов: "любите путина", "путинские учебники", "зомби", "потомки вертухаев", хотя о Путине не было сказано ни слова. И чего же Путин кору головного мозга так скребёт? Вот Бродскому, доживи он до наших дней, дела не было бы ни до какого Путина: "Вот, смотрите, кот. Коту совершенно наплевать, существует ли общество «Память». Или отдел идеологии при ЦК. Так же впрочем, ему безразличен президент США, его наличие или отсутствие. Чем я хуже этого кота?" Но он вообще геней был, на минуточку.

А поэт и гражданин Левчин лично у меня ассоциируется с тупым бульдозером, порвавшим гусеницу и вертящимся на месте. Вероятно, менее агрессивный общий тон и меньшее количество оскорблений со стороны гражданина Левчина в адрес собеседников сделали бы дискуссию более конструктивной.

.. да, и галахические евреи РФ в лице моего друга Алекса, моей подруги и сокурсницы Маши, тёти Кати, отца моей племянницы Лизаветы Георгия и особенно его деда, ветерана Великой Отечественной Войны Владимира Давыдовича, дай Бог ему здоровья, присоединяются к Алексею Эмильевичу Конторовичу и передают привет Моисею Абрамовичу Рабиновичу и Рафаэлю Левчину, которых не брали учиться даже в заборостроительный техникум!

[rositsa.livejournal.com]

ЖжОшь, Катюха!